אל
גמ פֿיַן אַקָומען ן, סמר. וײַגערן,
עסייג.
זייט || איך : װאָס וו בית'} כיר יו אין יד קען ין טאָג מיר טרינט מען ס איז אונדז מיסט ועלכע טלאָפן וראצן. זיינעם י דיין יווישן -פסטו כרי מיינע * און
. איך ט דיך
מינא
ייח זייר
א עי
טעטווונ= שוליאר ו אי וייער ין אֹ יאטן נארהו נגען אי .1 ראָס גייען
ייאָר אנ און טירן וועד
סאָ.'
דעם פון מות עבן אקט נרנה ייבן וועצו ישע יור או" זיין
: : ו : ' ו '
די פארברידערונג צווישן די מיטלעבנדיקע נאציאנאליטעטן-- א מעכ
טיק געווער אין קאמף פאר שלום און סאציאליזם
איינע פון די הױפּט-קאָנדיציעס פארן בויען דעם סאָציאליזם איז, די פארב"ידערונג צווישן אלע ארבעט-מענטשן אָן אונטערשיד פון נאציאָנאליטעט. זי אי אויך געווען א הויפּט-באדיננונג אין דעך
צייט פונעם קאמף פון די ארבעטימענטשן
פון אונדזער לאנד, פארן אומווארפן דעם עקספּלאָאטאטאָרישן דעזשים װאָס האָט דאָ געהערשט.
קאר? מארקס, דער פאטער פונעם וויסנ" שאפטלעכן פאציאליזם, האָט געזאָגט: אז סע קאָן נישט זיין פריי א פאָלק װאָט אונטערדריקט אנדערע פעלקער. נאָר די עקספּלאָאטאטאָרישע קלאסן פון א פאלק קאָגען אונטערדריקן אנדערע פעלקער. און ווען ס'זענען פאראן עקכפּלאָאטאטאָרישע.
י קלאסן, זענען די אנדערע טיילן פונעם
פֿאָלק עקספּלאָאטירטע, אונטערדריקשע,
דער קאמף פונעם ארבעטער קלאס, אָנגעמירט פון זיין אוואנגארד-פּארטיי, איז פון תמיד אָן פֿארגעקומען אונטער דער פאָן פון פּראָלעטארישן אינטערגאציאָנאליזם. די עקפפּלאָאטאטאָרישע קלאסן האָבן אָבער אויך נוט פארשטאנען ואס פאר א סכנה די פארברידערונג צווישֶן די נאציאנאליטעטן איז פאר דער עקפפּלאאטאציע און פאר זייער הערשאפט. דעריבער האָבן זיי געהעצט איין נאציאָנאליטעט קעגן דער אנרערער, וויסנדיק אז קרוגנדיק זיך--- וועלן די ארבעטימענטשן פון די פארשירענע נאציאָנאליטעטן פארגעסן דעם אמתן שונא און זיין אָנמעכטיק צו קעמפן קעגן דער עקפפּלאָאטאציע,
און די קאפּיטאליסטישע לענדער ווערט אויך איצט געפירט א פּאָליטיק פון צעשיידן די ארבעט-ימענטשן, כדי זיי צו באהערשן. אין די פארייניקטע שטאטן פון אמעריקע ווערט געפירט א גרוילהעצע קעגן די נעגערס, יידן און אנדערע נאציאנאליטעטן, װאָס זענען נישט פון אנגלא-זאקסישער אָפּשטאמונג. עס זענען שוין גוט באקאנט די אָנפאלן. פון די קו-קלוקס-קלען לייט אויף אומשולדיקע
געגערס. די פאשיסטישע, אנטיסעמיטישע*
אָרגאניזאציעס באקומען אן אלץ מער לעגאלן סטאטוס אין אמעריקע. דורך דער דאָזיקער האנדלונג ווי? די אמעריקאנער רעאקציע אָפּהאלטן דעם קאמף פון דו ארבעטימענטשן קעגן די לוין-רעדוצירונגען און קעגן דער אל?ץ וואקסנדיקער ארכעטלאזיקייט פון וועלכער עס ליידן אויך די ארבעט:ימענטשן פון אנגלאָזאקסישער אָפּשטאמונג.
נישט אנדערש איז די לאנע אין מארשאליזירטן ישראל. דאָרט נעמט אָן די פּאָליטיק פון צעשיידן די ארבעטימענטשן גאָר אריגינעלע פאָרמען. קודם כל? ווערט געפירט א דיסקרימינאציעךפּאָליטיק קעגן דער ארכעטנדיקער אראבישער באפעלקערונג, װאָס.צו איר קאָן מען נאָר פאדגלייכן די נאצישע ראסיאלע פּאָליטיק, בשעתו, לגבי די ייהן און אנדערע, מינדערוועהטיקע"= נאציאָנאליטעטן אָדער פעלקער. אויפן זעלבן ארבעטיפּלאץ, פאר
{ דער זעלבער ארבעט, באצאלט מען פארן
אראבישן ארבעטער אסך ווינציקער וי פארן יידישן. אָפּטמאָ? נאָר 40---60 פּראָצענט פונעם לוין פונעם וורישן ארבעטער. אזוי ווילן די ציוניסטישע הערשער פון ישראל געבן דעם יידישן אר" בעט-מענטש פון יִשׁראל דאָס סופּער!אָרוטעטיגעפיל לגבו די אראבישע ארבעט
מענטשן. און ממילא שטערן דעם קאָנ
טאקט צווישן די עקספּלאאטירטע פון ביידע פעלקער,
אן אנרערער אפפּעקט פון דער דאָזיקער פּאָליטיק איז,, דאָס אָפּטײלֿן די יירישע ארבעטימענטשן לויטן. לאנד פון וועלכן זיי שטאמען. עס ווערט געפירט א העצע צווישן דוי וװאָס קומען פון רומעניע און די װאָס קומען פון פּױילן,
אונגארן, דייטשלאנד, בולגאריע א. א. וו און אלע ווערן געהעצט קעגן די ,,שווארצע", די יידן פון די ווארעמע לענדער און פארקערט,
אזוי ווערט די ציוניסטישע ל?אָזונג פון ,אחדות ישראל"(,יידישער איינהייט") טראנפפארמירט אין א לאָזונג פון ,איינהייט" צווישן די יידישע עקםפּלאָאטאטאָרן און צעטיילונג צווישן די ארבעטימענטשן. די אטמאָספער פון שנאה װאָס די ציוניסטן האָבן געשאפן אין ישׂראל איז דערגאנגען אזוי ווייט, אז אינעם קיבוץ ,המאוחד" קומען פאָר שטענדיקע מחלוקת צווישן די קינדער פון מיטגלידער פון ,,מפּא"י און די קינדער פון די מיטגלידער פון מפ"ם.
ביי אונדז אין לאנד, וועלעכס איז א וויכטיקער טייל אינעם שלום-לאגער, בויען מיר דעם סאָציאליזם. ביי אונדז אין לאנד ווערט געפירט אן אנטשלאָסענער קאמף פארן כאזייטיקן אין נאנצן און אויף תמיד די עקספּלאָאטאציע. אזוי ווערט אויך געפירט דער קאמף קעגן די רעשטן פון די עקספּלאָאטאטאָרישע קלאסן און קעגן זייער אידעאָלאָגיע. מִיר באקעמפן די פאלשע לאָזונג פון ,נא" ציאָנאלער איינהייט". מיר פּראָפּאגירן די אידעע פון פּראָלעטארישן אינטערנאציאנאליזם.
די דאָזיקע אידעע ווערט קאָנקרעטיזיורט אין פאקטן פון פארברידערונג צווישֶׁן דעם רומענישן פאָלק און די מיטלעבנדיקע נאציאָנאליטעטן. די ארבעטמענטשן פון פארשידענע נאציאָנאליטעטן ווייסן אז זיי בויען פאר זיך און פֿאר זייערע קינדער א גליקלעכע צוקונפט, קיינעם וועט מער נישט געלונגען צו העצן איינעם קעגן דעם אנדערן;
צוזאמען האָבן געארבעט וו. גראָס און געאָרגע מאָרארו כדי צו מאכן א דיספּאָזיטיוו מיט וועלכן מען קאָן פאבריצירן סעריענווייז שויבן. אויף אזא אופן ווערן געמאכט גרויסע אָפּשפּאֵרונגען אין דער פאבריק. אנדריי דאוויד, דער דירעקטאָר פונעם מעכאנישן קאָלעקטיוו ,אינוסטריא רומענע דע פּיעלע" פון טימישאָארא, האָט צוזאמען מיט וואסילע קוזיק, קעפּלער יאָן און פראנטשיסק, פרייוויליק געמאכט פון אֶפּנענוצטע פּיעסעס א נייעם טיפּ מאשין אָפּצושינדן דאָס פלייש פון די פעלן פון וועלכע מען מאכט לעדער.
די וועבערנס: פינא שווארץ, אָקעאנא אנטאָנעטא, דעלפינגער אנא און צורקאנו עליסאבעטא, ארבעטן ביי 24 וועבמאשינען--- יעדע איינע.
חי ארבעטערן קאָדרעאנו. פלארוקא פון דער. פאבריק ,איליע פּינטיליע", האט אויסגעלערנט וועבעריי די יידישע ארבעטרן אנא באבעש, וועלכע האָט אויסגעלערנט די אונגארישע ארבעטערן סאבא עלענא. אזוי זעט אויס די פאר-ברידערונג פון יידישע, רומענישע, אונגארישע, דייטשע. א. א. ארבעט-מענטשן ביים אויספירן די אויפגאבן פונעם היאָר-פּלאן אין דער ר. פ. ר.
די ארבעט-מענטשן פון אונדוער
פאָלקס-רעפּובליק פילן אלץ שטארקער|
אז אונדזער לאנד איז אונדזער חיים און אלע זענען די זין און טעכטער פונעם היימלאנד מוט גלֿייכע אינטערעפן, רעכט. און פליכטן. זיי ווייסן אז זייער אייניקייט, די פון די ארבעטמענטשן אָן אונטערשיד פון נאציאָנאליטעט, איז א מעכטיק געווער אין קאמף פאר שלום און סאָציאליזם,
8-0א 6יטער יאָרגאנג. פּרייז ליי 5 164 וא}286 19 סעפטעמבער 1951 מוח8ואטידק8פ פן
געזעלשאפטלעך- ליטערארישער זשורנאל* דערשיינט אונטער דער רעדאקציע פון א קאָמיטעט
| 8םז5טם8-זטאו
זטזוואסס יוטאט 5858סטסאסס 8טם ט8הסת
פאר שלום, פאר סאָציאליזם
די ארבעטער פון פ. ר. ב. האָבן קאָלעקטירט בא" רייטנדיקע קוואנטיטעטן פון נישט-אייזערנע מעטאלן
אלס ענטפער אויפן רוף פון די ארבעטער און טעכניקער פון די אוזיִנעם /דינאמאָ" און עלעקטראָ-אפּאראטאזש" פון בוקארעשט, בנוגע קאָלעקטירן נישטאייזערנע מעטאלן-- האָבן די ארבעטער פון פ. ר. ב. בוקארעשט, מיט פעסטער אנטשלאָסנקייט זיך גענעמען זאמלען די דאָזיקע מאטעריאלן וועלכע זענען אזוי נייטיק פאר אונדזער אינרוסטריע.
אין משך פון חודש יולי זענען קאָלעקטירט געוארן 848 קג. בראָנז און מעש, און אין חודש אויגוסט 1095 סג, שפּאן פון בראָנז און מעש און 636 סג. מעש.
אין דער דאָזיקער ארבעט האָבן זיך אויסגעצייכנט די חברים;: דזשינגאשן דאָברע און מאָזעס דאָרעל?; עס האָבן זיך נאָך אויסגעצייכנט די חברים: קאָן סימיאָן, פּערנאָוועאנו יאָן, מערקולעסקו מארטשעל און שטעפענעסקו וואסילע, פונעם מעכאנישן ווארשטאט,
די אויבן דערמאָנטע חברים האָבן איבערגעגעבן דער געזעלשאפט אי. מ. ק. א קוואנטיטעט פון 2.214 קג. נישמאייזערנע מאטעריאלן. זיי האָבן אויף זיך גענומען א התחייבות אויך אויף ווייטער צוזאמענצוקלייבן װאָט מער אזעלכע מאטעריאלן.
א סעקציע וועלכע שטייט אין שפּיץ
א דאנק דער באגייסטעיונג מיט וועלכער די ארבעטער האָבן זיך געשטעלט און סאָציאליסטישע פארמעסטן, איז די סעקציע מעבאניקעדאזשוסטאזש געוואָרן די הױפּט אויפן גאנצן ארבעטפּלאץ ס. ר. ט. גאלאץ. די עקיפּעס פון די חברים האָלקא דומיטרו אוּן מאנאלע פּעטרע איבערשטייגן טעגלעך די נאָרמעס מיט 80 ביז 60 פּראָצענט, און די עקיפּעס אָנגעפירטע פון קיריאק דומיט. רו און אוועדאניי נעקולאי, האָבן רעאליזירט אין חודש אויגוסט אן אָפּשפּאָר פון 88.000 ליי,
איך קוואליפיציר
א סך ארבעטער דערגרייכן באויייטנדיקע דערפאָלגן דורכן אָנווענדן אויף אלץ א ברייטערן מאָסשטאב, די סאָוועטישע ארבעט-מעטאָדן. אזוי ארום איז די חברים: אלעקסאנדרו סימיאָן, אוועדאניי ניקאלאיע, גרינבערג מארטשעל און טענעסעסקו טראיאן, אָנווענדנדיק די מעטאָדע פון דער סאָוועטישער סטאכאנאוויסטין נינא נאזאראָוואַ, געלונגע; צו ארבעטן מיט זייערע מאשינען--- נישט פארעכטנדיק זיי--- אַנשטאט 6 חדשים, אויף וויפל? זיי האָבן זיך מתחייכ געווען, א משך פון 8 חדשים.
מיך אויפו געביט
פוז ראדיאפאניע
די פארסמטע פּראָפּאגאנדע וואָס איז פארשפּרייט פון די ציוניסטן, האָט אויך דערגרייכט מיינע אויערן. זייערע ליגנערישע הבטחות האָבֿן מיך אָבער נישט געקענט פארנארן, מחמת איך קען נוט די מיזעראבלע לאגע פון ישרא? און איבערהויפּט דאָס געמוטשעטע לעבן פון דער דאָרטיקער יוגנט, וועלכע טראָגט איבער א כלוטיקע עקפפּ?אָאטאציע, וויסנדיק די אלע זאכן, האָב איך מיר חשבון געגעבן אז א גליקעלעכע צוקונפט קען איך האָבן נאָר אז איך בלייב אין דער רומענישער פאָלקסרעפּובליק,
געעצהט און געשטיצט פונעם יידישן דעמאָקראטישן קאָמיטעט. פון פאקשאן, פון וואנען כ'בין, און דערנאך פונעם יידישן דעמאָקריאטישן קאָמיטעט פון בוקארעשט, איז מיר געלוננען צו דער" פולן א שוין פון לאנג געגארטן ווונטש, דהיינו--- מיך צו קוואליפיצירן אין* מלאכה. כ'האָב מיך פארשריבן אין רעאיבערקוואליפיצירונג-שו? פון סטר. אוטטרולוי פון בוקארעשט. דאָ ווער איך געשטיצט מיט חברישער ליבע פון מיינע חברים און לערערם. איך באקום סטיפּענדיע און רעקוויזיטן. פונעם ערשטן טאָג בין איך צוגעטיילט געוװאָרן צון א היים פונעם ארבעט-מיניסטעריום. ווו איך וווין און באקום נערהאפטיקע שמּייז אויפן חשבון פון דער מלוכה. אלץ רורכז ארבעט-מיניסטעריום, בין איך געשיקט געװאָרן אויף אֶפּרו קיין טעקירניאָ?, וי ב'האָב מיך, לעבן אנדערע חברים. פון פארשידענע נאציאָנאליטעטן, אָפּנער.ט 1 טעג. איצט נעפין איך מיך אין פאָק
שאן און ווארט מיט אומגעדולד צו ענדיקן די זומער-וואקאנץ כדי זיך אומצו. קערן אין שול. איך ווע? פארביגדן מיט מער אנטשלאָסנקייט די טעאָריע מים דער פּראקטיק, אז ביז צום ענדיקן די שול? זאָל איך מיר גרינטלעך אָנאייגענען רי טעכניק אויפן ראדיאָפאָנישן געביט. איך ווי? ווערן א נוצלעכער עלעמענט כדי זיך צו קענען באטייליקן אין דערפולן דעם פּלאן פון עלעקטריפיצירונג אוֹן ראדיאָפיצירונג פון אונדזער היימלאנד.
כ'בין איבערצייגט אז אין קיין שום קאפּיטאליסטיש לאנד,= אריינגערעכנט מדינת ישראל וועלכע דו ציוניסטישע אגענטן מאָלן אוים אלס ,גן-עדן", זענען פאר דער יוגנט נישט אזוי ברייט געעפנט די וועגן צום לערנען, צון א גליקלעך לעבן, וי אין אזא לאנד וי אונדזערס װאָס בויעט דעם סאציאליזם.
באוווסטזיניק פון דער דאָזיקער זאך, האלט איך פאד מיין חוב צו עצהן די יידישע יוגנט זיי זאָלן זיך נישט צוהערן צו די קלאנגען און הבטחות פון די ציו. ניסטישע אגענטן, זיי זאָלן מיט אנטשלאָסנקייט אָפּווארפן זייער געמיינע ליגן װאָס באצוועקן אריינצוציען אין ישראל װאָס מער ארנטלעכע יידישע יוגנט כדי צו פארגרעסערן די רייען פון די ארבעטלאזע און כדי צו דינען אלס קאנאנעןפלייש אין דער מלחמה וועלכע די אימפּעריאליסטן גרייטן צו,
סטרולאָװיטש קאראָל
שילער אין דער כפּעציעלער פּרֹאָפּעסיאָנעלער. שו? נר 1 סטר. אוסטרולוי 78, בוקארעשט
א יי.
22..16.8 2 ,13358/85 13151ין 51 /6341חטסט3: בּוֹן-0א/ /+}2838 רעדאקציע און אדמיג.; בוקארעשטי מאטעל באסאראב 2 ב. טעלי 4.36.22
פון סאוועטןפארבאנד
אונטערן צייכן פון פּרעכטיקן קאמף פאר שלום
אויף אלע גאסן פון מאָסקווע זענען דערשינען אפישן וועלכע מעלדן וועקן דעם. סעזאָן פוֹן די' ערשטע קאָנצערטציקלען,
דער מוזיקאלישער סעזאָן וועט זיך פאנאדנדערוויקלען אוגטערן צייכן פונעם פּרעכטיקן קאמף. פאר שלום פון דער גאנצער פּראָגרעסיווער מענטשחייט, אין שפּיץ מיטן גרויסן סאוועטישן פּאָלק, דער בויער פונעם קאָמוניזם,
דער ערשטער ציקל פון די קאָנצערטן, וועלכע וועלן פארקומען אין גרויסן זא? פונעם קאָנסערוואטאָר, וועט באטיטלט ווערן;קאָנצערטן פאר שלום". דעערשטער קאָנצערט= באטיטלט ,סטאלין דער פאָנען-טרעגער פון שלום" וועט אָנגעפירט ווערן פונעם גרויסן סאָוועטישן דיריגענט קאָנסטאנטין איוואנאָוו און וועט אנטהאלטן /קאנטאטע וועגן | סטאלין" פון אלעקסאנדראוו,, קאנטאטע פאר שלום" פון ארוטלו ניאן און דאָם בארימטע ווערס---, דאָס געזאנג פון די וועלדער" פון שאָסטאקאָװויטש.
אין ראמען פונעם זעלבן ציקל, וועט אינטערפּרעטירט ווערן דער קאָנצערט מיטן נאָמען ,די קאָמפּאָזיטאָרן פון די פאָלקסידעמאָקראטישע לענדער אין קאמף פאר שלום",
דער דאָזיקער קאָנצערט וועט= אנטהאלטן, חוץ מוזיקאלישע ווערק פון אייניקע פּוילישע, בולגארישע, טשעכאָסלאָוואקישע קאָמפּאָזיטאָרן אויך דאָס באקאנטע ,געזאנג וועגן סטאלין" פו
נעם רומענישן קאָמפּאָזיטאָר= אנאטאָל וויערו, דער ציקל די מוזיק פון אונ
דזער היימלאנר" וועט ווער! צוזאמעגגעשטעלט פון די קאָנצערטן געווידמעט דער קלאסישער און היינטצייטיקער מוזיק פֿון די רוסן, אוקראינער, גרוזינער, אזערבארזשאנער און אנדערע פעלקעפון דעם סאָוועטן-פארבאנר.
דער ציקל? די מוזיק פון די פאָלקסדעמאָקראטישע לענדער" וועט.= אילוסטרירן די קרעפטיקע אנטוויקלונג פון דעקונםט אין די דאָזיקע לענרער אויפן ליכטיקן וועג פון דער גלענצנרער טאָוועטישער קונסט.
דער ציקל וועט אנטהאלטן קאָנצערטן געווידמעט דעך כינעזישער, קאָרעישער, רומענישער, פּױוילישער, טשעכאָסלאוואקישער, בולגארישער, און דינטשער מוזיק,
דער קאָנצערט געווידמעט. דער רומענישער מוזיק, וועט אנטהאלטן די צוויי
טע סימפאָניע פון מיכאי? אגרריקו, רי סימפאָניעטע פון זענאָ וואנטשעא, צוויי רומענישע פאָלקסיטענץ פון טאפין דועגאיו, סימפאָנישער פּאֶעם אלפרער
מענדלזאן. אוז' רומענישע פאָלקס-לידער.*'|
דער קאָנצערט װועט זיין אָנגעפירט פונעם אזערבאדזשאנער דיריזשאָר ניאד
זיי.