Jahrgang 
173 (1952) נר. 173 7-טער יאָרגנג
Seite
2
Einzelbild herunterladen

זייט 2

יי יי יי ייו יי יי יי יי זי יי יי יי יי יי יי יי יי יי

אכט יאָר זייט דער שחיטה אין ריבניצא

דעם /1-טן מערץ 1944, האָבֿן די היטלע­רישע רוצחים, מיט דער הילף פון זייערע אנטאָ­נעסקו-משרתים אויסגעקוילעט אין ריבניצא, 2 אנטיפאשיסטן, קעמפער פאר דער זאך פו­נעם ארבעטעריקלאס און פאר דער פרייהייט פונעם רומענישן פאָלק.

'ס'איז באקאנט אז דער בורזשואזיפּריצישער

רעזשים, צוגרייטנדיק זיך צום אנטיסאָוועטישן קריג, האָט זיך שוין נישט באגניגט מיט די עקזיסטירנדיקע תפיסות, שאפנדיק לויטן ביי­שפּי? פון זייערע נאצישע לערעך, די לאגערן טשוק, קאראקאל און דערנאָך טירגו-זשיו.

אָבער זייער צי? צו פארניכטן די געניטע קעמפער פונעם ארבעטער-יקל?אס איז זיי נישט געלונגען. דער אומצעשטערבארער גלוױיבן אין דער זאך פאר וועלכער זֵיי קעמפן, האָט זיי גע­געבן איבערמענטשלעכע כוחות אויסצושטיין דעם רעזשים פון די תפיסות און?אגערן.

צווישן די פארשידענע מיטלען מיט וועלכע די בורזשואזיע האָט זיך באנוצט, איז געווען אויך דער שאָוװױיניזם, דער ראסן-האס. איבער­הויפּט. האָבן זיי אויסגענוצט דעם אנטיסעמי­טיזם. דער פּאָגראָם פון יאס, די מאס|-דעפּאָר­טירונגען האָב}! געהאט דעם ציל? צו פארטעפפּן דאָס פאָלק.

די אייניקייט פֿון די פּאָליטישע אינטערנירטע

פון טירגו-זשיו, צונויפגעשמידט אונטער דער אָנפירונג. פון די קאָמוניסטן, האָט נישט גע­

שמעקט די אנטאָנעסקו רוצחים. אזוי אז אין 2, האָבן זיי ארויסגעריסן פון צווישן זיי­ערע חברים פון קאמף און ליידן, א גרופּע פון עטלעכע הונדערט יידישע פּאָליטישע אינטער­נירטע פונעם לאגער טירגו-זשיו איניינעם מיט א גרופּע פּאָליטישע ארעסטירטע פון דער תפיסח קאראנסעבעש און פארשיקט קיין וואפּניאר­קא.. אויפן וועג זענען נאָך צוגעקומען הונדערטער נייע ארעפטירטע, אייניקע נאָר ווייל זיי האָבן מיט עפּעס געשטיצט די אנטיפאשיס­מישע באוועגונג.

ואס דער רעזשים איז אויסן געווען מיט דעם טויטן-לאגער וואפּניארקא, ווייסט מען דאָך. אָבער צוְוישן די 1400 אינטערנירטע זענען געווען עטלעכע צענטליקער אױיסגעפּרוווטע קאָ­מוניסטישע פירער, צווישן וועלכע א. הױפּטדראָל האָבן געהאט?אזאר נרינבערג און בערנאט אנדריי.?אנגסטיקע פּארטיי-חברים און יונג­קאמוניסטישע אָנפירער, פארמשפּטע אינעם פּראָצעם פון אנא פּאוקער צו העכער צען יאָר התפיסה, האָבן זיי זיך גענומען אָרגאניזירן און אָנפירן דאָס ל?עבן אין. כאגער.

און פון א לאגער פון' טויט איז געװאָרן א לאגער פון לעבן.

אלע פּראָוואָקאציעס'קאָמאנדאמענט זענען צונישט געמאכט געוואָרן, א דאנק זייער טאקטיק און וואכזאמקייט. אזוי אז דער קאָ­מאנדאמענט האָט צוגעטראכט א פרישע נידער­טרעכטיקייט: אוועקצושיקן די געקומענע פון די תפיסות, אין דער תפיסה פון ריבניצא.

די סאָוועטישע ארמייען צעשמעטערנדיק די נאצישע קריגס-מאשין, האָבן זיך דערנענטערט. דעם /1:טן מערץ נאָכמיטאָג, גרייטנדיק זיך צום אנטלויפן, האָט מען געגעבן א באפע? צו מאכן די באגאזשן אויף צוריקצופארן אין *לאנד.:

אָבער די אדמיניסטראציע פון דער תפיסה, :בראשׁ מיט דער בעסטיע-בעלוצע,,. האָט איבער­תעגעבן די פּאָליטישע ארעסטירטע איניינעם מיט 500. רוסישע פּארטיזאנען אין די הענט פונעם געשטאפּאָ און ביינאכט איז דורכגעפירט געוואָהן. דו זשחיטה. קאזאר. גרינבערג, געבוירן אין 1911, איז ביי.זעכצן יאר שוין אין או. ט. ק. און באטיי­ליקט זיך אקטיוו אינעם אָרגאניזירן די קאמף­אקצועס פון הער ארבעטנדיקער יוגנט און ביים פארשפּרייטן די אילעגאלע פּארטיי-ליטעראטור אין 51--1980 אקטיווירט ער אין פארשידענע גרויסע שטעט פונעם לאנד. אקטיווירט א צייט

אין בוקארעשט, דערנאָך אין קאָנסטאנצא ווו מען ארעסטירט איִם און נישט אויסזאָגנדיק:פון זיין אקטיוויטעט לאָזט מען אים פריי.

אין 1989 איז ער געשיקט אלס רעגיאָנאל?­סעקרעטאר פון או. ט. ק. אין א זייער וויכטיקן אינדוסטריעלן צענטר, אין פּראהאָווא. אונטער דער אָנפירונג פון דער פּארטיי-אָרגאניזאציע איז ער אין די ערשטע רייען אינעם היסטאָ­רישן קאמף פון די פּעטראָליסטן אין פעב­רואר 1938.

ער אָרגאניזירט א אילעגאלע דרוקעריי, א­רויסגעבנדיק א צאָ? מאניפעסטן און אויפ­רופן פאר די יוגנטלעכע, ווי אויך צוויי נומערן פון א אילעגאלער צייטונג.

דערנאָך האָט ער אקטיווירט אינעם צענטראל­קאמיטעט פונעם או. ט. ק. ווו ער האָט זיך באקענט מיט בערנאט אנדריי.

אין 1985 איז ער אינעם פּראָצעס פון דער חברטע אנא פּאוקער. אי ביים ארעסטירן אי ביים פּראָצעס פירט ער זיך אויף וי ס'פּאסט פאר א קאָמוניסט.

זיין אמתדיקע פיגור פון א אָנפירער ווייזט זיך ערשט ארוים אין דאָפטאנא און אין קאראנ­סעבעש. דאָרט, אונטער דער אָנפיר ונעם חבר ג. געארגיו-דעזש און אנדערע, אייגנט ער זיך איין די מארקסיסטישילעניניסטישע לערע, ווערנדיק איינער פון די טעאָרעטיש צוגעגרייט­סטע חברים. ער האָט געוווסט אויסגעצייכנט צו פארבינען די טעאָריע מיט דער רעוואָלו­ציאנערער פּראקטיק.

בערנאט אנדריי איז געבויר טירגו-מורעש אין א משפּחה פון אָרעמע ארבע­מער. דא לערנט ער אויס סטאָלעריי און ביי 9 יאָר איז ער אן אקטיוויסט אין או. ט. ק. פון טירגו-מירעש. ער האָט אָנגפירט אסך אק­ציעס. ארעפסטירט, געשלאָגן ביי דער סיגוראנצא האָט מען קיינמאָ? קיין װאָרט נישט ארויסבא­קומען ביי אים. נאָך דריי חדשים תפיסה, האָט ער אָנגעהויבן אקטיווירן אין אנדערע שטעט.

ונג

אין 1908 אין

באָנדי, אזוי האָבן אים גערופן די חברים, איז געווען שטארק באליבט, פאר זיין דרייסטקייט, זיין.אינווענטיוויטעט אין קאמף און זיין גע­

שיקטקייט. איינמאָ? האָט ער טריבונא? אראד, פון די אגענטן.

נאָך יאָרן לערנען און שטאָלן זיך אין קאמף, נאָכן באפרייען. פון דער תפיסה, ווערט באָנדי אויסגעוויילט אינעם צענטראל-קאָמיטעט פונעם או. ט. ק.. ווערנדיק דערנאָך גענערא?-יסעקרע­טאר פונם או. ט. ק. אין דער דאָזיקער קווא­

עוואדירט פונעם אונטער. די הענט פון

ליטעט, האָט ער אָנטיי? גענומען ביי די זיצונגען

פונעם סעקרעטאריאט פונם צ. ק. פון דער רו­מענישר קאָמוניסטישער פּארטיי.

אין 1989 איז ער אויך ארעסטירט און פאר" משפּט אינעם פּראָצעס אנא פּאוקער. אין דאָפּ"

- טאנער תפיסה, און דערנאָך אין קאראנסעבעש

און וואקארעשט איז ער געווען איינער פון די וועלכע האָבן אָרגאניזירט די ארבעטס-יאטע­ליערן. א צייט איז ער געווען דער שעף פונעם אטעליער פון סטאָלעריי.

מיר קאָמוניסטן---. פלעג זאָגן באָנדי--­דארפן זיין גוטע ארבעטער, די בעסטע ספּע­ציאליסטן אין אלע פאכן, כדי צו זיין א ביי­שפּיל פאר אלע און אזוי ארום וועט אונדזער ואָרט באקומען א גרעסערע ווערט ביי די מאסן. איך בין זיכער אז אין א קורצער צייט וועלן אונדזערע פאך-קענטענישן אויף אלע געביטן, נישט מער זיין אינעם הינסט פון דער בורזשוא­

יזיע, נאָר אינעם דינסט פון די ארבעטנדיקע,

וועלכע דארפן בויען א נייע סאָציאלע אָרדע­נונג, די סאָציאליסטישע געזעלשאפט.' לאזאר גרינבערג און בערנאט אנדריי, וי אויך אסך אנדערע העלדן האָבן געגעבן זייער לעבן פאר דער זאך פונם ארבעטער-קלאס, זייער אָפּפער איז אָבער נישט געווען אומ­זיסט.

בנוגע אונדזער אן ארטיקל

מיר האָבו באקומען פונעם. באקויער, איקוףײ" דעס פּאָלגנדיקן בריוו+

אין דער זיצונג פונעם 16-טן פעברואר 1982 האָט דער באקויער ,איקוף" דיסקוטירט דעם ארטיק? וועלכער איז דערשינען אין נר. 168 פון ד! ,איקוף-בלעטער", אונטערן טוט?: ,עט­לעכע אפפּעקטן פון דער אקטיוויטעט פונעם באקויער ,,איקוף". פון די דיסקוציעס ארום דעם ארטיק? האָט זיך ארויסגעוויזן די הילף וואָס מיר האָבן באקומען דורך דעם אָנווייזן די ב?ויזן אין אונדזער ארבעט.

די חברים פונעם קאָמיטעט האָבן אויף זיך גענומען דאָס התחייבות צו ליקווידירן די אָנ­געוויזענע בלויזן דורך פארשטארקן די קו?­טורעלע און אָרגאניזאטאָרישע ארבעט, דורכן פארברייטערן די ארבעטס-קאָלעקטיוון און די ארטיסטישע עקיפּעס, און דורכן אויפנוצן ביי אונדזערע מאניפעסטאציעס קאָמבאטיווע מאטע­ריאלן וועגן אנטיציוניסטישן קאמף, וועגן אינ­קאדרירן די יידישע אָרנטלעכע באפעלקערונג אין פּראָדוקטיווער ארבעט, וועגן קאמף פאר שלום און סאציאליזם,

לאָמיר קעמפן פאר שלום!

איקוף-בלעטער"

נר. 178

קולטור-מאניפעסטאציעס איבערן לאנד

יקאר עס

דער בוקארעשטער ,איקוף" האָט. אֶר­גאניזירט שבת דעם. 8יטן מערץ, אזייגער

0 אין זא? ,בארוך בערעא" פון קאלעא וואקארעשט נר. 44. א קולטור-קינסטקערישע מאניפעסטאציע, ביי וועלכער געלעגנהייט ס'האָט גערעדט די חברטע אמאליע קראָנענפעלד וועגן דער באדייטונג פונעם 8יטן מערץ, דער. אינ­טערנאציאָנאלער פרויען-טאָג.

ס'האָט געפאָלגט א קינסטלערישער פּראָגראם אויסגעפירט פון די סאָליסטן פונעם ,,איקוף"­כאָר.

*

זונטיק דעם 9יטן מערץ, אזייגער 19.80 איז

אין זא? ,באָרוך בערעא" פון קאלעא וואקא­

י

שבת דעם 1יטן מערץ ד. י. האָט דער ארטו­קער ,,איקוף". אָרגאניזירט א די פֿאָלקס-אטע­נעען ,שלום-עליכם" און ,,אליעזר שטיינבארג" קולטורעלע מאניפעסטאציעס, בי וועלכער געלע­גנחייט עס האָט געהאלטן א פאָרטראג די חברטע ריווא גלינבערג א. ד. ט.. ,דער פֿיטער מערץ, דער אינטערנאציאָנאלער פרויען-טאָג".

זונטיק דעם 2יטן מערץ, האָט אויף דער זעלבער טעמע גערעדט די חברטע ציפּע האָל?צ­מאן אין זא? ,איקוף", די רעדנערינס האָבן א מערגעשטראָכן די וויכטיקע אויפגאבן װאָס אלע פרויען האָבן היינט צו טאָג אין אונדזער היימ­יאנד די. ר.'ם. ר.-- זי האָבן באז

אונטערגעשטראָכן. די הױפּט-פליכטן. פון 1 יידישער פרוי אין דעם קאמף קעגן די שאָוויניס­

וו

1

רעשט נָר. 44 פאָרגעקומען א קאָנצערט פונעם ייט דירינירט פוז חבר הארי ריינינגער. *

דער יידישער דעמאָקראטישער קאָמיטעט פון בוקארעשט, אקאל, ב האָט אריאניכט שבת דעם 8ֿיטן מערץ ד. י. א זייגער 19.80 אין זאל פון קאלעא א א-װואָדע נר. 94, א מאניפעס­טאציע וועגן ,,פֿ-טן מערץ, דער אינטערנאציאָ­גאלער פרויען-טאָג".

ס'האָט געפאָלגט אן ארטיסטישער פּראָגראם אויסגעפירט פון די פאָליסטן פונעם ,איקוף"­כאָר.

ס

קיין ישרא?. כדי צו האָבן װאָס מער קאנאָנען­פלייש.

בוי די אלע. מאניפעסטאציעס זענען אָנוועזנד געווען איבער 100 ארבעטס-פרויען וועלכע האָבן ווארעם. אויפגענומען די פאָרטראגן. און די קינסטלערישע פּראָגראמען אויסגעפירט פון שׁוי­/ שפּילער פונעם אָו רטיקן יידישן מלוכה?טעאטע ער.

פרייטיק דעם 29-טן פעברואר, האָט ביי דער אָרטיקער ראדיאָ-סטאנציע געלייענט דער. חבר מ. שווייצער דאָס לייט-ארטיק? פון די ,איקוף­בלעטעה" מיטן טיט?: ,,פאך פעסטיק|| אונדזער עקאָנאָמיע דורך איבערגעגעבענער. ארבעט" עס האָט. געפאָלגט אן ארטיסטישער פּראָגראם אויסגעפירט פון די שוישפּילער פונעם אָרטיקן

טישע ציוניסטן די משרתים פון קריגערישן אמע?= יידישן מלוכה-טעאטער. רוקאנישן-ע ענגלישן אימפּעו ריאליז זם וועלכע זובן צו פארנארן די יידישע ארבעטסימענטשן קאָרעספּ. מ. שווייצער ב אֲ ט אָ ש א ן דאָ לאנט;איו פאָרגעקומען צווישן וועלכע עס ציילט זיך אויך בז-נוריונס אין?אָקא? פונעם יידישן דעמאָקראטישן ציוניסטישע קליקע.

קאָמיטעט.--באָטאשאן א קינסטלערישע

פעסטאציע, אָרגאניזירט פונעם;,איקוף".

מאנוז

עם האָט גערערדט דער חבר גדליה וועסטלער פון יאסער ,,איקוף" א. ד. ט. ,,מענדעלע מוכר ספרים, אין ליכט פון היינט". דער רעדנער האָט אונטערגעשטראָכן דעם פּראָגרעסיוון כאראקטער פון די ווערק פונעם גרויסן קלאסיקער פון דער יוִדישער ליטעראטור. ער האָט אקטואליזירט דעם אינהאלט פון די ווערק דעמאסקירנדיק די

מלחמח-מאכינאציעס פונעם אמעריקאנער-ענג­לישן אימפּעריאליזם און פון. זיינע משרתים

נאָכן רטראג. האָט געפאָלגט. א רייכער יל א פּראָגראם װואָס איז באה שטאנען פון לידער, רעצימאאיעט און פאָרלע­זונגען פוֹן מענדעלעס ו

דער פאָרטראג איז אט געוואָרן מיםט גרויס אינטערעס' פון די בערך 220 ארבעט­מענטשן וואָס זענען אָנוועזנד געווען ביי דער מאניפעסטאציע. עס האָבן זיך באטייליקט אין קינסטלערישן. פּראָגראם דער כאָר פון דער מיידלישער' עלעמענטאר-שול נר. 6 און די קינסטלערישע גרופּע פונעם אָרטיקן ,איקוף".

גרויס אי

מען.בויעט" אין ישראלייי

מאק דאניעל--- וואָסארא געביידע איז דאָס? בזנוריון+-- דאָם איז פאר די װאָס מאָנען א דאך איבערן קאָפּ.