Jahrgang 
177 (1952) נר. 177 7-טער יאָרגנג
Seite
4
Einzelbild herunterladen

זייט 4

-איקוףיבלעטטר"

נר. 177

צום ערשטו לערער-קאנגרעס פון דער רומענישער פאלקט-רעפּובליק

דער 10יטער אפּרי? 1982 וועט זיין א גרויז סער יוםיטוב פאר אונדזערע לערער און פּראָפֶע" סאָרן פון אונדזער לאנד. אין דעם טאָג וועט געעפנט ווערן דער ערשטער קאָנגרעס. פון רי לערער פון דער רוומענישער פאָלקס-ירעפּובליק. ראָס אפּהאלטן דעם קאָנגרעס איז דערמעגלעכט געװאָרן א דאנסק הדעה אונטעריכט-רעפאָר און דעם באשלום פונעם צ. ק. פון דער רו. מענישער ארבעטער-פּארטיי אוּן פון דער רער גירונג, בנוגע די לערער-קאדרען.

די אונטעריכטירעפארם באדייט דאָס אָריעג. טירן אונדזער אונטעריכט אויף רעאליסטישע וויסנשאפטלעכע וסודות און דאָס צוגרייטן די נויטיקע קאדרען צום בויען דעם סאָציאליזם.

דער היינטיקער לערער, דערמוטיקט דורכן באַשלום פון צ. ק. פוז דער רומענישער ארבער טער-דפּארטיי און רעגירונג, דורך דעם כבוד װאָס עס ווערט אים געגעבן און דעם צוטרוי װואָס ס'ווערט אים געשענקט, איז באוווסט­זיניק וועגן דער נאָבלֿער אויפנאבע צו דער ציען די שילֿער אין גייסט פונעם סאָציאליסטישן פּאטריאָטיזם און פּראלעטארישן אינטערנאצי­אָנאליזם.

דער היינטיקער לערער קעמפט אָפן קעגן דעם קלאסן-שונא. אין דער יידישער פּעדאגאָגישער מלוכה-שו? ווערט דער קאמף געפירט אויך קעגן דער יידישער בורזשואזער רעאקציאָנערעיי אידעאלאָגיע, קעגן דעם ציוניזם.

די לאנע פונעם היינטיקן לערער איז גאר אן אנדערע וי די פונעם לערער אין די קאפּי. טאלֿיסטיש-פּריצישע רעזשימען. ווער קאָן פַאר­גֶעסְן די נידעריקע?אגע פונעם לערער פון אמאָל, ובפרט. פונעם יידישן לערער? דער יידישער לערער אין די מערסטע פאלן געמוזט אָנקומען די קהלה-שולן,- אנרי קעפירטע פון אמעראצישע ייִדישע בורזשויעס וועלכע האָבן געפאָדערט אז אױסערגעװײַגלעכע באהאנדלונג פאר זייערע קינדער! און ערשט פלעג זיך דער ייִדישער לערער מוזן בוקן צו די בורזשויעס, כאטש דאָס געהאלט פלעג ער באקומען מיט פֿארשפּעטיקונג פון חדשים.

דער, איז נושט דער ערשטער לערער-קאָנגרעס צו וועלכן איך בין געווייל?ט געװאָרן אלם דער לעגאט. מיינע קאלעגן האָבן מיך אויסגעווייקט אַלם דעלענאט צום קאנגרעס פון 1936, אבער מיך און די. אנדערע יידישע און אונגארישע דעלענאטן האָבן די פאשיסטן פארטריבן פונעם קאָנגרעס.

איצט וועל איך האָבן

האיז

האָט

רעם. צו

באטייליקן אלס דעלעגאט אינעם ערשטן לערער­קאָנגרעס פוז דער ר. פ. ר. ווו איך ווע? שטעלן די פֿאָלגנדיקע פּראָבלעמען: 1) דער. לומודר און דִי שולן פון די מיטלעבנדיקע נאציאנאליטעטן; 2 מעטאָדן פון קאָמוניסטישע. דערציונג אין אונדזער שו? און 8) אלם פּראָפעסאָר פון רוֹז מענישער שפּראך: די פראגן פון לינגוויסטיק אין ליכט פונעם געניאלן ווערק פון סטאלין ,מארקסיזם און דו פראגן פֿון לינגוויסטיק".

דער קאָננרעס וועט דוֹרך די באשלוסן בא­דייטן א שטיצע אין דער אָריענטירונג פון דו דידאקטישע קאדרען, א גרינטלעכערע באוואָ" פענונג פאר אונדזער צוקונפטיקער ארבעט און א דערמוטיקונג אין קאמף פאר די וואָס שטייען אין ריי מיטן ארבעטער-קלאס און באטראכטן זיך אלס מיטכויער פונעם סאָציאליזם.

וי אנרערש זענען די קאָנגרעסן פון די לערער איון די קאפּיטאליסטישע קלענדער; אויף יענע קאנגרעסן באחאנדלט מען נישט די אונטעריכט­פראגן אויף א וויסנשאפטלעכן, דערציערישן אופן לטובת די ברייטע פאָלקסימאסן, לטובת דעם שלום, פארברידערונג; אויף יענע קאָגֿ­גרעסן, דיקטירט פון די קאפּיטא?ליסטישע בא" לעבאטים, ווערט גערעדט פון אונטעריכט אלס פּריווילעניע פון הערשנדיקן קל?אס, פון דער­ציען די יוגנט צו מענטשן-שנאה, פֿאר מלחמח, פאר ווארפן כאָלערעיבאצילן אויף פרידלעכע פעלקער.

דער ערשטער לערער-קאָנגרעס פון דער רוֹ­מענישער פאָלקסירעפּובליק וועט פארקומען אין גייסט פון דער פאָרגעשריטנסטער פּעדאגאגיע פון דער גאָרער וועלט, פון דער סאָוועטישער, וועלכע אָריענטירט אונחז, איז פאר אונדז א קאָמפּאס אין דער טאָג-טעגלעכער אקטיוויטעט צו דערציען א געזונטן, גוט-לערנענדיקן נוצ­לעכן דור פארן סאציאליזם.

איך בין שטאָלץ ואס מען האָט מיך גע­וויילט אלס דעלעגאט צום דאָזיקן קאָנגרעס. איך דורכגעדרונגען פון מיין אויפגאבע און איך נעם אויף זיך דאָס התחייבות איבער" צושטייגן מיין ביזאיצטיקע ארבעט און צו געבן א רעאלע שטיצע דעם קאָלעקטיוו מיט וועלכן איך ארבעט.

ביז בין

מארטשעל צוקמאן דירעקטאָר פון דער יידישער עלעמענטאר- און פּעדאגאָגישער מלוכה-שו?---בוקארעשט דעלעגאט צום ערשטן לערער-קאָנגרעס

פון, דער ר. ם. ר.

אין די פּארקן וועקט מען אויף די איידלע

רויז}-ביימלעך,' מ'טרייסלט זיי אָפּ די צווייגן פון שלאָף און פוֹן פעטער ערד; קליינע גרינע

בלעטעלעך עפענען זיך נייגעריקע, צו זען די זון. קינדערלעך אין פילפארביקע קליידעלעך שפּרינגען ארום אזויווי פלאטערלעך, און פיש­טשען דערביי אויף זייערע דינע קולעכלעך ווי פייגעלעך אויף די צווייגן. אפשר איז ער אזוי אויך געקומען פארואָרן, דער פרילינג, ער ווייזט אבער אויט אצינד אזוי ניי, וי גלייך ער וואָלט געווען דער ערשטער. ער ברענגט מיט זיך אזוי­פיל פרישקייש, אזויפיל כוח, אז מען פילט אים וי א שטורם אין די אדערן. דאָס גאנצע לַאנְד פילט אים; פּינא שווארץ יאָגט גיכער אירע' וועבשטולן און פארקניפּט פלינקער די פעדעם; נאָך צוויי קאָלװוירטן פייערן זייער געבוירן-טאָג; און יעדן טאָג לייגט מען נאך א ציג? צו דעם פינףדיאָריפּלאן--- און מ'קוקט מיט שטאָלץ װי דער בנין וואקסט, װי ער דערהויבט זיך מיט אימפּעט איבער אלע שווערי­קייטן וועלכע שטייען נאָך אין וועג, ווי די גליקלעכע סאָציאליסטישע צייט דערנעענטערט זיך צו אונדז פון וגע צו רגע.

איבער קאָרייע, איבער כינע, שפּרײייט זיך דאכט זיך אויס דער זעלבער הימ?; די ערר ווערט באנייט פּונקט וי דאָ פון דעם פרילינג און קינדער וואָלטן זיך אויך דאָרט געשפּילט וי פֿלאטערלעך אין דער זון.

איז אָבער פאראץ א באנדע ווילדע משו­געים וועלכע האָבן זיך איינגערעדט אז די גאנצע וועלט דארף געהערן צו זיי. אָט די דאָזיקע באנדע משוגעים פארמאָנט מינעס, פֿאה­מאָגט אוזינעס, פארמאגט געלט און דער עיקר, װאָט. געווענטלעך איז פאר משוגעים פארבאָטן: זי פארמאָגן געווער, אסך געווער פֿון דעם מאָ­דערנסטן מין. דער גאָט פון דער דאָזיקער באנדע הייסש ,ניזנעס", און פאר ביזנעס וואָלט זי מקריב געווען די גאנצע וועלט.

פאר ביזנעם האָט זי אָנגעווענדט אצינד דאָס שענדלעכסטע,= דאם שרעקלעכסט= מיטפ

ערנסטע ווערטער פוז געטרייע חברים

ליבע חברים,

די פאָלגנדיקע שוֹרות שרייבן, מִיר, צוויי אָנגעשטעלטע פון ,,איפּעיל"--- סיגעט, צו אונ­דזערע חברים קאץ ווילי און ווונצו שִטערן ואס ארבעטן אין דער זעלבער אונטערנעמונג.

זייענדיק דערצויגן אין גייסט פון ליבשאפט צו די מענטשן, פון ליבשאפט לגבִי דער ארבעט און לגבי דעם שלום, פאָדערט אונרזער געוויסן מיר זאָלן זיך ווענדן צוֹ אייך ווילי און ווונצו, װואָס איֹר זענט געפאלן קרבנות פון דער ציו" ניסטישער פּראָפּאגאנדע פונעם רעכטן סאָציאל­דעמאקראט בן-גוריון.

איה זעט נישט אז די ישרא?דרעגירונג האָט די אומפארשעמטחייט צו פארהאנדלען מיט די געוועזענע מלהמה-פארברעכער וועלכע פירן איצט אָן אין מערב-דייטשלאנד?

דו,. ווילי,. טראכסט. אז דו און דיין' ווייב, וואָם איר האָט אזוי שווער איבערגעלעבט רי פאשיסטיש-היטלעריסטישע בארבארייען, וועט קאָנען זיין גליקלעך און צופרידן אין פאשי­זירנדיקן ישראל?

גלייבסטו, ווילי, אז דו וועסט קאָנען פאר­זיכערן דיין טעכטער? א גליקלעכע צוקונפט און ישראל, ווו ס'איז נישט פאראן גענוג לעז בנסימיטל, ווו מען קען קוים באקומען א ביס? וואסער אויף א רפואח, און ווו די קינדער­דערציונג איז א פּריווילעגיע פאר די װאָס האָבן זיך בארייכערט פונעם בלוט און שווייס פון אנדערע!

א דאנק דיינע פעיקייטן און איבערגעגעבנ­קייט אין דער ארבעט, פארדינסטו 827 ליי א חודש און וואָם ס'איז וויכטיקער, דו ביסט

באליבט פון אלע דיינע קאָלעגן אין דער אונ­טערנעמונג. מיוט דעם לוין און מיט די פאר­שידענע סאציאלע צוגאָבן, קאָנסטו רויק לעבן, צוזאמען מיט דיין משפּחה.

דאָס זעלבע וואָסּ מיר הָאָבֹן געשריבן ווילין, שרייבן מיר אויך דיר,?יבער ווונצו.

פילסטו דען. נישט די ליבשאפט מִיט וװועל­כער מען נעמט דיך ארום אין אונדזער אוֹג? טערגעמונג 4

האָסטו אפשר אזוי שנעל פארגעסן װאָס דיין משפּחה האָט געליטן פון דער היטלעריס" טישער ,נייער.אָררנונג"?

גלויבסטו אפשר אז דיין פרוי, ואס איז פֿונסט אזוי באליבט און רעספּעקטירט פון דיינע קאָלעגן וי דו אליין, וועט קאָנען פאר­טראָגן די נידערטרעכטיקייט פון דער בן-גוריון­רעגירונג וועלכע. טראנספארמירט ישרא? אין א מיליטערישער באזע, וואָס ברענגט ליידן דעם גאנצן ארבעטער-קלאס?

איר זעט דען נישט אז ,דער נייער אמערי-י קאנער לעבנס-שטייגער" איז נישט עפּעס אנ­דערש וי דער המשך פון ,דער היטלעריסטישער נייער אייראָפּײער אָרדנונג"?

איר פילט דען נישט אז די ר. פ. ר. איז א גוטע מאמע פאר אלע מיטלעבנדיקע נאציאָנא­ליטעטן?

מיר זענען זיכער אז די דאָזיקע שורות וועלן אויך זיין צו היל?ף און איר וועט אייך בא­שליסן. צו בלייבן אין דער ר.. פ. ר.

אלעקסאנדער שווימער און

וואסילע אקסינטע אָנגעשטעלטע פון ,איפּעיל"--- סיגעט

דעמאנסטראציעס אין ישראל קעגן די ציוניסטישינאציסטישע פארהאנדלונגען

ביירוט(אגערפּרעס) טאסס מעלרעט:

צוריק מיט א פּאֶר טעג זענען פאָרגעקומען אין תליאביב גרויסע פּראָטעסט-ידעמאָנסטרא­ציעס קעגן די פארהאנדלונגען וואָס ס'פירט די ישרא?-רעגירונג מיט דער באָנער מאריאָנעטן­רעגירונג.

אין תליאביב זענען קאָנצעגטרירט געוואָרן א סך מיליטערישע און ציווילע פּאָלוציי-כוחות. אויף די גאסן זענען געשטעלט געואָרן דעטא­שאמענטן פּאָליציסטן באוואָפנטע מיט ביקסן און טרערן-באָמבעס. דעם פֿפֿיטן מערץ האָבן אָנגעהויבן זיך צו באווייזן אין שטאָט מילי.

די ,כיונעסיליין"

פון א. שפֿיגלבלאט

וואָס חייסט; באקטעויאָלאָגישער קריג., דאָרט ווו מ'נוצט די באצילן דאָרט איז גרויס. דער ,ביזנעם",--- שרייבט דער אמעריקאנער זשות­נא? ,,סאטערדעי איווינינג פּאָסט?" פון 24-טן מערץ 1981. די באנדע מערדער האָט צונע­גרייט דאָס פארברעכן, עס אויסגערעכנט פּונקט­לעך, אקוראט.

זי האָט אפילו ארויסגעגעבן אן אָפיציעלע בראָשור נאָך צורוק מים א יאָר, און מערץ 1.,. די בראָשור הייסט ,,וואָס איר דארפט וויסן וועגן באקטעריאָלאָגישן קריג",--- פּרוּוונ­דיק אזוי ארום צוגרייטן די עפנטלעכע מיינונג צו דעם גרעסטן פארברעכן אין דער מענטש­לעכער געשיכטע.

רורך די דאָזיקע סיבות שפּילן זא נישט די קארייער קינדער מיט די פלאטערלעך, יאָגן זיך נישט נאָך א זשוק?, פישטשען נישט פריילעך. פאר זייערע אויגן ליגט צעעפנט, שמעקנדיק נאָך פרישער פארב, די נייע אמעריקאנער /מתנה". די באקטעריאָלאָגישע באמכע. באלע­באטיש אויסגערעכנט, מיט קעמעהלעך פֿאר די פארשידענע מינים פון פליגן, פליי, לייז און אנדערע עקלדיקע מיאוסקייטן--- ליגט זי, פאר די איינוווינער פון פעניאן. נישט שרעק איז אויף זייערע פּנימער, נאָר שנאה, פאראכטונג און אנטשלאָסּנקײיט צו קעמפן און צו פאר­טיידיקען זייער פרייהייט, זייער לעבן, קעגן רי אמעריקאנעךר בארבארן. אָט ואס מ'קען לייענען אין די אויגן פון די פעניאנער איינוווינער. זיי האָבּן זיך אויסגעקעמפט די פרייהייט און וועלן זי מֵער קיינמאָ? נישט פארבייטן אויף אמעריקאנער שקלאפעריי. זיי וויל?ן זיך בויען א-סאָציאליסטישע ארדענונג, וי זיי האָבֿן אָנ­געהויבן לערנען פונעם גרויסן סאוועטן-פאר­באנר.

פּאָלוגראפישער צענטער נר. 8--- אינדוסטריעלע מלוכה-אונטערנעמונג.

אין דער צייט וואָס די אמעריקאנער פּסעודאָ­וויסנשאפטלער האָדעווען אוים אין זייערע לא­באָראטאָרן פליי, לייז, און בייסנדיקע פלוגן און באוואָפענען זיי מיט באצילן פון פּעסט און פון כאָליערע,. כדי צו. פארניכטן ,טאטאל", לויט זייער אויסדרוק, די באפעלקערונג און די תבואה אווף די פעלדער פון קאָרייע--- אין דער צייט, האָבן די סאָוועטישע וויסנשאפטלער געראטעוועט די תבואות פון היישעריסקן, און די איינוווינעך פונֶעם ,פלוענדִיקן הונגער"; האָבן גענצלעך פארניכטעט דעם ווירוס וועלכער פלעג. שעדיקן דעם פלאקס און. האָבן נאך בא" וויזן אֶן א שיעור אנדעהע אמתדיקע ווונדער, וועלכע קענען נאָר געשען אין א סאציאליסטי­שער געזעלשאפט.

דאָרט ביי די פארברעכערישע אימפּעריאלֿיסטן קולטוווירט מען באצילן. צו אנדערע זעלנעך האָבן זיי מער נישט קיין צוטרויען,--- האָבן זיי מאָביליזירט די לייז אוֹן די פליי, אלס עקספּערט און דער דאָזיקער ארמיי האָבֿן זיי געפונען נא­טירלעך אויך א לויז: דעם היטלעריסטישן גע­געראל וואלטער שרייבער, נוט באקאנט אלס ספּעציאליסט אין באקטעריאלאָנישע ענינים.

{אין א סך פאלן האָבן די באצילן אנטשידן דעם רעזולטאט פון מלחמות, און נישט די גע­נעראלן"--- האָט מיט א' צייט צוריק געשריבן די אמעריקאנער צייטונג ,ניו יאָרק דזשורי נעל ענד אמעריקען". באמת, די אמעריקאנער גענעראלן קענען טאקע נישט באזיגן דאָס קאָ­רייישע פאָלק וועלכעס קעמפט פאר פרייהייט,

| אָבער די באלעבאטים פון דער אמעריקאנער

צייטונג מעגן זיין, אז אויך די ליין וועלן דאָם נישט קענֶען טון כאָטש זיי פירן מיט זיך די פּעסט. דער וילן פאר פרייהייט האָט זיך ארויסגעוויזן שטארקער,

טערישע פּאטרולן. אויף אייניקע פּלעצער זענען אויפגעשטעלט געוואָרן דראָט-יבאראזשן. להכעים די פּאָליצייאישע רעפּרעסיעס, האָבן אָנטיילגענומען ביי דער דעמאָנסטראציע איבער 0 מענטשן. די אָנטיילנעמער האָבן אָנגע­נומען א רעזאָלוציע דורך וועלכער זיי. האָבן אויסגעדרוקט זייער אנטשלאָסנקייט צו. קעמפן קעגן די פּרווון פון די אגרעסאָרן, אריינצו­שלעפּן ישראל? אין א נייעם קריג ואס עס

גרייטן אים צו, די אמעריקאנער אימפּעריא­לֿיסטנ. בשעת די אמעריקאנער ,ביזנעס-לייט"

האָדעווען פלוגן צו פארניכטן. מאמעס און קינ­דער,--- האָבְן געשטורעמט די וואסערן דורפּן וואָלגא-דאָן קאנאל, צום שטאָלץ פון אלע סאָ­

וועטישע בירגער, האָט דער סטאכאנאָוויסט­בריגאדיר דומיטרו ארזשאן. פון ,סאָווראָם­

פּעטראָל"-- טערגאָווישטע דערגרייכט א נייעם דערפאָלג אין דער פּראָדוקציִע; האָט מען לויט דער דערפינדונג פונעם סאָוועטושן וויסנשאפט­לער פילאטאָוו אָפּערירט די פּױיערטע יוליא סטאָגא פון אָלענזש(פּוילן), און איר צוֹריק­געגעבן דאָס ליכט אין די אויגן.

די קינרער פון פעניאן קענען זיך היינט נישט שפּילן וי די קינדער פון בוקארעשט. די ביימע­קענען זיך נישט צעבליען אונטער דעם פייער פון נאפּאלם. דער פרילינג אין קארייע איז נישט קוין יום-טובדיקער. אָבער דער צאָרן פונעם קאָרייער פאָלק איז דער צאָרן פון דער גאנ­צער מענטשהייט, וועלכע װאָרנט די בארבארן די ,ביזנעס- לייז" אז זיי וועלן באצאָלן; די ועלֿט גרייט שוין צו די אָנקלאָגס-דאָקומענטן פוֹן די גרויזאמקייטן װאָס זוי באגיין אין קאָרייע, דאָ. קומעגטן וועלכע וועלן די נייע פארברעכער פון דער מענטשהייט באגלייטן צו דער תליה.

הערט די ראדיאָ-עמיסיע אץ ידישער שפראך

ש 19

ש בר א זייגער אויף די פּאָסטנס 32,465 און ,48 וועלן לענג.

אעפטעגאגעעקצטטומשטעטיג א גגגפואזואטוהנאטנגהגעאואזעגקטאועשאזאוזאנאאעאואמ זאזס חס סאז תסטחדאז-- 3.זא 0וח2011688 זוז8דאם