זייט 4 איקוף"בלעטער"
אכט יאָר פון פּױלנט באפרייונג.|
דאָס פּוילישע פאָלק פייערט דעם אכטן יביי איז געשיקט געװואָרן אויף צו באארבעטן די ליי פון זיין באפרייונג דורך דער ז'גרייכער= פעלדער, גענרייכט צו 40.000. טאַוועטישער ארמיי. מיט שטאָלץ מא-שירן די דאָס פּוילישע פאלק באגעגנט פֿױלישע ארבעטער אויף די:5 העקדישער הױיפּט-שטאָט,: נאָכן פארטרייבן די היטלעריסטן 7 די זאָכט:',איז א באווייז פון דער פּראכט פו' ארבעטימענטשן. /מיט שווונג צו אונדזער פאָלק, א אויסדרוק פונעם דויערנדיקן דער ווידעראויפבוי-ארבעט, ווארשע איז הייגט זיג פון דער פּראָגרעסיווער באוועגונג אין דער א ריזיקער שאנטיער. געשיכטע פון אונדזער פאָלק, פֿונעם זיג פון דאָס ווידעראויפגעבֿויטע ווארשע, איז גרע" דער זאך פונעם ארבעטעריקלאס און פון דעטער און שענער פוז דעט אמאלקן. זי איהו אליאנס פון די ארבעטער און פּויערים". נישט מער פּשׁוט אן ארמיניסטראטיווער- רי יידישע באפעלקערונג אין פּױילן, געניסט צענטר, נאָר אויך א אינדוסטריעלע שטאט פוץן פולשטענדיקער. פרייהייט און גלייכבאאון א קולטוריפעסטונג. נייע קווארטאלן זע- טי מיטן צויליש פאלק אי נעמט גען אויסגעבויט געוואָרן, די אט א רבעטעריקווארטאלן פֿין. אוים! א יו רעכטן ב דער ווייסל, וי פראגע און גריע. רעלן לעבן, כאָוו, וו 7 בוטל פלעגן פארלירן דאָס גע ט וואָס 8'שרייבט שלמה וונט אין קעלערס און יי יי אצינד פון לאגרווירטשאפט? זעכן פּראָדוציריקאאָפּעראזייער אויסזע. אומצאליקע ש יע טייוו אין פיעשיץ; גערטנער, שולן, פולמוריהי ייזען נאם, טעא ס'קוועלט ממש ד טערס, ביבליאָטעקן, פטאריאָנען, פֿ שיין 5'בליען בי אונדז האָבֿן פארוואנדלט דאָס לעבן פון נויט און.מיזע?= און קאָרן. ביי ל
סטיטוציע וועלכע, וי חבר ביערוט האָט גער
רוע א'ן א בליענדיק לעבן. אױױפֿן פעלד נישט געבל ווארשעווער געטא, ואס ערט דאָס לעבן 7 א =וינט-// קעב
פארברענט איניינעם מיט ר
דער רעגיאָנאלער קאָמיטעט פון גאלאץ געקענט קאָנסטאטירן ער איז נישט געווען גענוג וואכזאם קעמפעריש קעגן דעם קלאסן-שונא און ז
נתה 192
מיר זאָלן דעמאסקירן די פיינטלעכע עלעמענטן פון דעם אקטיוו פונעם יידישן דעמאָקראטישן קאָמיטעט
בוים -יי=
= אין
יניקע פרעמרע
יט וב יו פון טולטש
נבענען א
ְ חי אקטיוויסטן פונעם יידישן
ייְריַשֶן
זעא צ.
אֹ
רעמאָקראט
קאָמיטעט, נאָכפאלגנדיק די לערעס פון דער פארטיי, קעמפן פארן וואקסן פון דע קעמפערישקייט און וואכזאָמקייט לגבי די מאכינאציעס פונעם שונא און פארן באנוצן פּערמאנענט אין זייער אנבעם די װאָפן פֿון' קריטיק און זעלבטטקריטיק.
אזוי, אנאליזירנדיק זיין אין
ליכט פון די לערעס פון דער פֿארטיי--- האָט וידוש טער דעמאָקן ראטיש ער
א
און
ייוו
איז געלו הע
קאָמיטעט און
פוז וואכזאמקייט פונעם.
רעגיאנאלן יידישן דעמאָקראטישן
רוון
- י 0
עלעמענטן. און דעם ארבעטעריקלאס. אזא מין
אפולו
=
: א: מענט איז געווען סימאָן גאָלדשטיין, וועלכער פ ע ו ר שיינ=:-ועכ= ֶ, עה מען היינט דעם ע דעם גרויסן יוםיטוּב פון דער באפרייונ; איז געוואָרן צוליב אונדזער פעלן פון וואב: א: עפעלקע וועס די יידישע באפעלקערונג אין ויראָצלאוו זאמקייט,. מוטנליד אינעם ביורא פֿונעם טולכטערוןי ע ו 0 ה וואקסט אי אפּמערקן צווישן אנרערע מיט די טשער יידישן דעמאָקראטישן קאָמיטעט און וא: יו ײ 1 נונג פון א נייעם קלוב, פאָרזיצע- פוז דער וידישער קהלב פון טולװוינער אין ,1948 14000 הי די אי פון יי יי יו יי 0 ויב 1980 0 אין סאמע צענטער פון שטאָט, ווו עם ווו| טשעא. ס'איז א 7: נען א סך יידישע פאָלקסימענטשן, אויף פּֿאָ- סימאָן גאָלדשטײין, ווייט פון די אינטערעסן 8 אין 1 הא: מארטקע-גאס, איז אויפגעבויט געװאָרן דורך| גוז די יידישע ארבעט-מענטשן, האָט אָפּגע: אט זט עעם-וש 5:-: 0 נייע צימערן א די אָרטיקע יידישע געזעלשאפטלעכע טוער, א יסן די קהלה פון דער ארבעט פון דעם יידיש! ימ פרן=: יצ::
באקומען 18.000, דאַ נישט העד געט אג יי= פרעכטיקער קלוב, אין װעלכן עס װעלן גע"|| עמאָקראטישן קאמיטעט און האט זי פאר. גענלידערט געװאָרן צו ווארשע ע לעב יו 7 פונען אַפרו, פארוויילונג און א קולטיריסביבה|= אנדלט אין א קווא? פון אויפקומען פאר זיך צווישן א: 7 שַׁ ערע די יירישע ארבעטער און ארבעטנדיקע אינטע"| יו פאר זיינע קרובים. אין די ראמען פונעם מאָביל-אוזינע ריפערא! וו יול לינענץ.פון ווראַצלאוו. דער קלוב וועט טראָגן| י רישן דעמאָקראטישן קאמיטעט האט ער א + הל=:+ ז ז
מור פאבריצירן די;ווארשע"יאויטאם.|| דעם נאָמען פון העלרישן ארגאניזאטאר פיז..ערנענראָבן די ארבעט און האָט געשאפן א
דאר עבט גי ויא 2 דער ווירערשטאנריבאווענונג אין ווארשעווער,-ום זיך א קליקע װאָס פלעג זוכן איינצופירן
מור דאָך ווערן ווארשעווער" זאָגן מיט* די ארבעטער פון זשעראן,
א באדייטנדיק געשעעניש פאר וואו פאר גאנץ פּױלן איז די ווונדערבאיע מתנה מצד דִי פּעלקער פונעם פאָוועטן-פארבאנד--. ראָס אויפבויען דעם ניין און צווא קיקן פּאלאץ פאר קולטור און וויסנש א רירנדער אויסדרוק פון דער פֿאָליטיק פון פריינטשאפט צווישן
אויך ווערט געבֿוױיט א מעטראם.
געטאָ-- יוסף אי א: דער, פאָלקס-שטימע": עטיקי /כ'וויל נישט פֿארלאָון מיין פֿאטערלאנה.= טולטש פאָלקט"פּױילן, אין וועלכן כ'האָב צוזאמען מיט מיין ברודער דע פּֿױילישן ארבעטער, צעריסן די קייט פון קאפֿיטאליזם און מיר בויען מיינזאם א ניי גליקלעך לעבן אן עקספּלאאי|| טאציע פון מענטש דורך מענטש.
ווארשע. א א כ'האָב קיינמאָל נישט ט צו. מאהן.| בירער באגלייך מיט ווארשע איז נאנץ פֿױלן א קיין ישרא? װאָס אין די קאה ,יס ע ויזיקער שאגטיער ווו די ארבעט-ימענטשן האָב;= פיטאליסטן און שִפֹּע: א ניחונוֹם 1 צו פארצייכענען נרויסע דערפּאָלגן אינעם פאר די ארבעטער און ב'חאם. י משיקא אליזירן דעם זעקסהיאריפלאן. נייע פורנ ליב מיין פאַטערלאנד--- פאָלקמיפּוילן א ן| גאנדע. נייע. גיסערייען, ניוע מאשינען-בוי אוזינעם= וועל?כן כ'פי? זיך אלם אין וועלה 1
בעמישע און מעטאלורגישץע קאמבינאטן, שיפ- כן איך געניס פון אפ רעכט, אין וועל בויישאנטיערן, עלעקטרישע און חידראולישע כ האָב יידישע צייטונג ם א יירישע צענטראלעס, אוזונעם פון י סינטעטישע טעקסי= שׁוֹ?, א יידיש טעאטער און אנדערע. יידישע
=
טילן ן. לעבן אוישוויץ, ווו פינף מיליאָן כענטשן= אינסטיטוציעס, וועלכע האָבן קיינמאָל נישט נם
וויעס, ווערט אױפֿגעבויט די גרעסטע אוזינע אטיצט
פּשרותדיקע ליניע
יט פֿון דער ר
מנער האט א פיינטלעכע שטעלונג לבי דער ארב
יידישן דעמאָקראטישן קאָמיטעט זענען פארברענט געװאָרן אין די קיעמאטא-= געהאט אזעלכע אנטוויקלונגם-בא! הונגונרען= װ'| פלעג אויף די זיצונגען באהאג טמ ט פּרינציפּנאָזיקײיט און פלעג ניין
|| אפילו סאבאטי
פון אָרגאנישע סינטעזן און פּױילן דער ריזיקע- דעריבער טאקע, נישט געקוקט דערויף, ואס.' צום דעזאָרגאניזירן או
רעמאָקראט
דא ג'
די שווווםחישץ ו ציוני-סשישע
מאָל מא
כעמישער קאָמבינאט פון דװאָרי. אין מג כ'בין זײער צוגעבונדן און כ'האב ליב מיין| אונטער דער קאמופלירטער פאָר
סוף זעקסדיאָר פּלאן װועט דאָס שטעטל האָב! משפּחה, וועלכע געפונט זיך אין ישראל, װאָפֿט
יזירן
רן די ארבעט פונעם יידישן
וט : טישן קאָמיטעט,
000 איינוווינער. איך קיינמאָל נישט מסכים געווען צו פארבינדן| אן אנדערער מיטנט אויך אין דער לאנדווירטשאפט אנטוויקלט זיך מיט איר, פארן פּױייז פון פארלאָזן מיין| קראטישן קאמיטעם זיך דאָס נייע ל?עבן. אל מער ארבעטנדיקע.= היימלאנר-- פאָלקספּױילֿן". אי
פוערים טרעטן אריין און די קאָאָפּעראט'וון צום דאָזיקן גרויסן יום"טוב פונעם פֿױ?ישן
יד אינעם
סאלי שומען,
מאכיג
וייסש ע
פונט זין
שטעלונן
שש עו 2
:2 ם
יוירישן דרישן
: 2
אציעס
קלאסן-שו נא. א דאנק דער פיינטלעכ
דעמא אקראז
רעמאז
פאראנט
דער ארבעט. זי פלעג דערשטיקן די קריטיי
אענדיק.די וואָם פלעגן קריטיקירן, ;אייביקן אנטיסעמיטיזם" און פלעג זען אז דוֹדך איר טעטיקייט אין די ראמען. פֿונעם יידישן דעמאקראטישן קאמיטעט זאל זי זיך
פּינקו אויך געווען מיט" רויסגעזויזן צו זיין עלעמענט, וועלבער
האָם יי:
0 /פילאנ חאם זיר:טי
אט זין דע אוייהער!. איייאונטע אייג
:7 5-ייכ.הע בע עלעמ האט געבראכט צו פארשטארק"" אונדזער בעט= און אונדזער פארבינרונ;
ראהשסהז-ויי -ײ-=צי יט י.י.
לעסיקייט און= פעלן פון קעמפערישקייט. /
=ארטם קן
זעלבער צייט איז נענעב א
דע צייט גע געבן נען ן א ווא נוננ דטַם הרר השאה זייד-ה- זזלֿיך אי נונג דעם יי מש זיין, מיטנלי; אין 2 וידי שמאסר-אה יי הסאטירייז: שן דעמאָקריאטישן זאמיטעט,
וועלכער האָט געפורט זיין ארב! דאס דעמאסקירן און באזייטיקן פונעם אל
טיוו פונעם יידיש! דעמאָקדאטיש! קאמיטעט,
פויי אוה יי== //+5' וי פונעם ,איקוף און. פון די
'
ע ד' שיוּומכטסרץט ז 7 טפּ-עבנרי יא רי ביינטלעכע און נישט אנטשפּרעכנדיקע ע
ריר פיה קרו וו,
2 בי יי 5:1 יסז-י{27, 2= יי -עמענטן איז געקומען צו פארשטאדקן אוי
דז!ז- וי-- יאויי=-: דוער ארבעט. מיר- האָבן געצויגן לערעס פוי ו בעלטם; ויעבדט-יי ר יי נדזערע אייגענע פעלע; וװעלכע האָבן דע יוריי*+ אין יאיי-יויי- רייי.=--וייילו בט אז אין אונדזע גססיוו זאָלן זיך אריינ
גנבענען אזעלכע עלעמענטן. אנאיינענענדיק זיך די לֶערעס פון דע
סיי, וועט דער רעגיאָנאלער ביורא פונעם יירישן
דעמאָקראטישן קאמיטעט און זיין אקטיוו
קעמפן פארן הייבן אומאויפהערלעך די רע
וואלוציאנערע
דער פא-ן פא
ע
קעמבע-יטקייט= אין וואכשמעון שווארץ
טעטו עטאר פונעם גאלאצער רעגיאַואלן
ייריש) רפמאֲקו טטישן קאמיטעט
פּאר לאנדווירטשאפטלעכער פּראדוקציע. וי נאָלק, שיקט דאָס רומענישע פאלק א ווארעמען| אין א פריינטלעכער אטמאָספער" האָט זיך אָנגעהו יבן דער
שווערע אינדוסטריע. פּרְאֲדוצירט טויונטער= קאמפסיגרום און וונטשט עס נייע זײן אין אקטארן און לאנדווירטשאפטלעכע. מאשיי= זייו קאמף צו פארטיידיקן דעם שלום, אויפציקג
נען. אין 1992 האָט, די צאָ? טראקטארן ווא נ;יען דאָס סאָציאליסטישע פּױֿן, פאריז. וי עס טיילט מיט ז
טור איז די ערשטע :
: יאנטע
היינינג
:: 4 : טיסע
דער כבינאט פון פארויסיפא בייציריטע מאטע-רואלן פון טשיזינו.| פלעטן.
יוא א וואש
.יו טשיקאנאָ
פארעפנטלעכ
שענרלעכער מסחר אין האאג
-ו
זיצונג פון
ט אָבער
הו
אווונא וו-יא
אגענטור ווייסט צו דערציילן ווע
, װאָס שטייט
זי איז דער אנטיסעמיטישע
ינטיסעמיטישער באווענונג אין שטאטן.
חבר פון
בראשורן
ינגטאָן.--- דעם קומענדיקן ח
אָפּעגהאלטן ווערן א
-ון אנטיסעמיטישע אָרגאניזאציעס דער קאָנגרעס ווערט גערופן
אג
דער האאגער
אָנפערענץ צווישן די באָגער געאָ-נאצים און דער ישראל-רעגירונג געווען א קורצע.
קיין קאמוניקאט וועגן עװאָרן
דער זיצונג איז נישט אויבנדער-?
גן דער
ורש וועט
רי-יי=ח ע
אנג
הו פרוי וו אין דער שפֿיץ פון ר
אםריינר-עבער און אנטשפּאנטער אטמאָספטער", װאָס האָט זיך געשאפן גלייך דעם עישטן טאָג /היפּוך צו דער פריערדיקער פאזע. זי גוט צו, אז דער ,פּרינציפּ פון נישט פארברידערן זיף ווערט מער נישט אָפּגעהיט און די דעלענאטן דרי זיך די הענט",
קאָנגרעס פון אנטיסעמיטישע אָרגאניזאציעס אין טסיקאגא
| איר מעלדונג צום קאָנגרעס בעט וי אז די דעלענאטן זאלן זיך מיט איר שטעלן אי קאָנטאקט, וויי? די יירן האָבֿן פארכאפּט אלע האָטעלן און עפנטלעכע ערטעה אין טשי
זיטעראכד סמיט דער פּרעזידענט פון דעם אנט ,קריסטלעך-נאציאנאלן קריייןצוג" האָט געמאָלדן וועגן דער דערעפענונג
0 ,ײװ פוץ זיין ,גענעראלישטאב" אין טשיקאגא.
2