20 DC

ſchon anderweitige ſchlimme Arbeit gemacht hatte, erbarmte ſich über jene Mendelſohnſche Schrift. Er zog die ganze juͤdiſche Religion vor dem Rich» terſtuhl der Vernunft; deckte die Blendwerke, wel­che der alte Moſes dem dummen Iſraelitiſchen Volke, unter der Authoritaͤt des von ihm erdichte­ten Jeovas, vorgeſpiegelt hatte, auf; und legte auch inſonderheit die auf Sinai geſpielte Gaucke­ley ſo deutlich auseinander, daß ein Jeder, der es las, fie mit Handen greifen konnte. Zugleich ſtell­te er den Begrif vom Atheiſmus, oder die wahre Vorſtellung, welche man ſich von dem, was ein Atheiſt behaupte, machen muͤſſe, feſt; und zeigte nicht nur, daß der Atheiſt eben ſo gut, als ein Jeder anderer, einen Gott oder eine zurei­chende Urſach der Welt annehme; und nur mit den beſondern Vorſtellungen, die ſich die Religion sbekenner von der Natur dieſer Gott­heit machten, nichts zu thun haben wolle; daß ferner noch kein vernünftiger Atheiſt, die Ge: ſetze der Ordnung in der Natur gelaͤugnet habe; daß er auch die Hofnung der Fortdauer

nach dem Tode keinesweges verwerfe, als

welche, keine Religions⸗ ſondern eine Ver­nunfts­