Kg [M

OMNIS FELICITATIS HUMANJE, IOI

teriam effe afeipfa DEOque cozvam; e quo perniciofiffimo errore& ex confequentiisin­de dedu&is adhuc magis perniciofis: omnes 3 nonmodo feGe gentiles, fed& omnes fere, X. herefesin ecclefiá primitiva originem traxe­O*. EE runt.... Nos huius noftre thefeos. probatio­n nem hoc modo breviffime contractam exhibe­fi

nt

Iti

bimus."Ph

9. Caufa prima efficienr invifibilis 67 primus ef­fetu vifibilis, ut dictum modo eft, funt 4u« rer 4 flincle illa eft e(lentia invifibilis e quafünt cz­tera res omnes invifibiles& vifibiles, hic eft (^ Ld effentia vifibilisex qUafünt crterze res omes. ic 2 Ac Deumquidem& materiam primam efle;

2 quidam a fcinvicem diftin&a, in hoc omnes ? Philofophi cum prifci tum moderni(non ma­

nifefte Athei) conveniunt. Item in hoc con­cordant, effc oportere materiam Primam vifili­le, cum rátioni eque repugnet; ut in cogni­uoneeffe&tuum in infinitum progrediamur.

10, Quoad igitur intelle&us humanuscon­ceptum fibiformat de hoc primo effeQu feu NEDSCra prima, 2527/ prinz, fequi ne­

effüm eft Cam zo» effe ortam-ex. alia quadam * vifibili ,itaenim non poffet dici prima. Iam uu fi nonorta€ftex ulla alia re vifibili, oportet e­7» Mam faclam effe ey nulla re vifibili, hoc eft, ex hi 3 invifibilibus, Nec inde tamen res invifibiles " MIC fbirituales f nt materiales, cum idem non 6 M accidat-oBiationibüs hunmanis, quandoex x LM uSDove enafcuntur veritates,

G3 /— gRUn­