i84— Cap, V. pr-AMORE. UNIVERSALI.
nes tanquam fibi equales contempletur, au) vel maxime eos ob introdu&tam ab hominibus] differentiam externa reverentia colat, quafi E ipfisinferiorem putaret; Sed, Humilitas eo ho: I minem adigit, ut intrinfecus etiam fe minorem P9 aliis exiftimet, atque hanc fai ipfius exinaniti-|. onem ubique,data occafione;aGlionibus exter P nisanimoque fuo correfpondentibus teffetur.| 56. Unde porro. confequitur, ramener. bunanam perfe longius non progredi, quamp quousque Modeftia hominem obftringit,- Dt| Humilitate vero vil folii potefl intelligere, cum. apud'fe caufam nullam inveniat, cur homo f minorem altero exiftimare debeat, fed hu jus. virtutis cognitio fublimiori: relinquitur tioni, quz non homines fed Chriftiano: facit,& licet Philofophus multum de humili E te garriat, tamen id tantum eft hujusmodi, aci natural: modeftig nomen humilitatis tribueret. p 57« 4Mau[uerudo eft. Virtus bominem adigen ut quibuscunque bominibus fua in pace fruenda rM linquat, neque eorum bona tam corpori quam for- V. tipa incommodet, vel bis eos ulla modo river; 4n V Jf omnino, quid ea in re vel ey propoffto, velex ign- V Yantid peccatum ff, rem und cm damno quocum que cau/ato refürciat, Pel. aliter iutegrà alteri fatirfaciat,. SO n ut? ^. 58. Eft autem hac virtus fumme nece[farit, cur ejus violatio tommunem pacer ac tranquillitatm maxime turbet, pauciffimi enin mortalium&quo animo patiuntur, fi quis eis B