DEFINITIONE AFFECTUM, 49 Philofophis diffentirent. Sane medium quid inter perturbationem animi eiusque quiete agnofcunt.. Quomodo autem hunc motum pro quiete vel motu quieto venditare poffunt, cum doceant hominem magnanimum ifto in motu fugam,& patientem vindictam intendeIe, mox tamen ratione reprimere? d) Ecce hic duos motus contrarios fe invicem mox confequentes, qui absque inquietudine cornfiderari nequeunt: Et licet hanc voluntatem negent efle pertinacem, ramen hoc caufe non patrocinatur, quia inquietudo, trepidans eque eftinquietudo ac inquietudo pertinax,etfi hec ma:orem gradum prse illá teneat,
8..Quartua morur quoad is i» inquietudine s pergit, ab omnibus, ipfis etiam Stoicis habetur proaffeQu; e) Nifi quod Stoici hic imi 4feitus querere incipiant, ipfis contra Ariftotelicis cum reliquis. maiori jure tertium motum pro initio,& quartum hunc motum»o
"dfetlus progreffa habentibus, Nos ad meliorem | diftin&tionem motum tertium ipi ipclinationem, quartum vero zpimi, impulfum appellabimus.
9.. Notandum tamen eft circa vocabulum liclinationis animi, id geminz confiderationi occafionem prebere, aciionis videlicet, ác pasJanis,.Nam dum voluntas ab interno corporis motu ad inclinationem impellitur, pa
titur
—— Gisacametenen imetcecenperuam,
d) ibid. e)ibid,