Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
244
Einzelbild herunterladen

244 Car. XII, DE MixTURA genitis. n. 23. dum paucisfimi fibi occafionem al exple» dos affe&us' fuos pro lubitu procurare pos funt, cum aliisoccafio abunde quafi affluat, vel ipfi a non ntautur, 34: Etfi cuilibet nunquam juli defit occafio ad füa,&aliorum vera commoda pro movenda, n. 3s. Quod quilibet faber fit fortune fuein vulgari fenfü falfum, certo tamen modo ve rume[t.n.26. Difcrimen inter etbnicam fortunim & divinam providentiam; item inter bonam& m» . lamfortunam fenfa ethnico hodiernorum Chrifti norum fic di&orum,& fenfüvationali Ethnicorum acceptam.n.s7, Non protinus judicandum eft de . affectibus dominantibus, fecundum externam fpe ciem.n.28. E diverfa apparentia hominur diver forum Statuum non femper concludendum eft 4d diveras mixturas, n, 29. Regulz politice de futura fortuna& infortunio hominis non fünt univerfilcs nec fine exceptione. n, 20, E fortuna cum profpera tum adverfà hominis mixtura affe&tuum ejus ju dicari nequit. n, 31, Mixtura affetuum hominis naturaliter per totum eius vitz curfum non inut?­tur. Prejudicia é quibus contraria fententia eritur. n.32. Án amor rationalis cum, voluptate, ambi­tione& avaritia etiam in unam eandemque mix turam coagmentari posfit? n. 33. Omnis homo - aliquid amoris rationalis in fecontinet, n. 34.^ mor rationalis cum vitiis mifceri non potelt. n. 25 Omnis homo aliquid voluptatis, ambitionis&varitie fecum habet, n.36. Amor rationalis apud omnes homines a tribus vitiis primariis captivus tenetur atque opprimitur, n.37.]ta nullus vere vire virtuofus in mundo eft,«37. Inomnibus homini­bus amor rationalis affeCfus infimus eft, Caufecur olim aliud ft»tnerim, n. 39. Nemo vere aliqui boni agit, ubi voluptas, ambitio& avaritio fibi non

aliquid vendicent. n. 40, In unoquoque hamis un