.ברענער י ה

ס'איז בּאמת אַן עוולה, װאָס אָט דער יידישיסטער צווישן די העברעישע שרייגּערו דער מענטשלעכסטער צװישן די ײדישע קינסטלער איז פֿאַרבּליבֿן מיטן רוב פון זײַנע װערק פרעמד און װײט דעם ײדיש-לײענער. אָנגעהױגן פֿון זײן ראָמאַן בּחוֹרף" ביז זײן לעצט װערק.שׂכול ושללון* האָט ער, וי זעלטן-װער פון די העברעישע און ײדישע שרײבּער, אַרױסגעבּראַכט די איגע" װײניקסטע געראַנגלענישן פוּן דער ײדישער אינטעליגענץ אין איר שװוערן בּלאָנקן און בּלאָנדזשען אין די צװײידרײ צענדליקער יאָרן,-= פֿוּן אָנהױבּ ציוֹניזם און יידישן סאָציאַליזם בּיז{1921,-- װען אַ מערדערישע האַנט האָט געמאַכֿם אַ סוֹף צוּ זײַנע יאָרן-לײדן. אוּן נישט נאָר אין זײַנע ראָמאַנעןידערצײלונגען, אוֹיך אין זײגץ הונדערטער אַרטיקלען און נאָטיצן, געשריבּן בּײ פֿאַרשידענע געלעגנהייטן, טרעפֿן מיך זיך אָן אויף דעם גײסטרײכן און טיףײדישׁן קינסטלער"דענקער.

איך װײס נישט נאָך אַ שרײבּער בי אונז, װעלכער האָט װי צרענער פֿאַרשטאַנען דעם גאַנצן טראַגיזם, דעם װײטיק פון די מאַסן, װאָס רײַסן זיך צו אַ גאָרמאַל לעבּן בּײ די סאַמע אוּמנאָרמאַלסטע, אוממענטשלעכסטע בּאַדינגונגען. געקוקט דעם טײַװל אין סאַמע געזיכט אַרײַן, האָט ער װעגן דעם גערערט אָפֿי, אױפֿריכטיק, נישט געשוינט זיך און אַנדערע, בּרענערס װערק װאָלטן געקאָנט און געדאַרפֿט זײַן אין דער ידישער ליטעראַטור, שטאַם.װערק, פֿון װעלכע מען װאָלט געקאָנט לערנען און לערגען.

ברענער און זײַנע װערק פֿאַרװיגן נישׁט און פֿאַרשלעפֿערן נישט, זײַ רײיצן, זײ רעגן כֹּסדר, זײ װעקן דאָס געוויסן, זײי מאָנען, זײ רופֿן. אוּן ראָס גראָד איז אַזוי װיפֿטיק פֿאל אונזער ײדישער ליטעראַטוּר,

יוֹסף חײם ברענער איז געבוירן אין 1881 י, אין נײימלין, אוקראַינע, צײ אַן אָרעמען מלמד. צו פֿערצען יאָר אַװעק לערנען אין ישיבה. 1897 קומט ער קיין בּיאַליסטאָק, װיל װערן אַ בּעל-מלאלה, פּרוּװט אַרבּעטן גּײַ אַ סוֹפֿר, 8 פֿאָרט ער אַריבּער קײַן האָמעל, דערגעענטערט זיף צוּ דער אַרבּעטערי בֿאַװעגוּנג, גאַטײליקט זיך אין דעם האָמעלער בּונדישן אָרגאַן.דער קאַמף", פאַקענט זיך מיט דער רוסישעך און דײיטשער ליטעראַטור, געפֿיגט זיך אונטער דער השפעה פֿון שאָפּענהױער און גיצשע. ער דעגיומירט מיט אַ דערצײלונג 4 לחם* און.המליץ*(1900). דאָס זעלגע יאָר גיט ער אַרױס אין תושיה"