מלחמה און פון די רעוואלוציעס קאנען נאך וויינינער אויסנערעכנם אדער אונטערגערעכנט ווערן; און קאן מען דאן בּי היינטיגן מאמענט, ווען די אלטע וועלט ראנגלט זיך מיט דער נייער, אונטערפירן א סך-הכל דער קולטורעלער רעוואלוציע, וואס איז פארגעקומען אין דער נאנצער מענשהייט פאר די לעצטע יאחן? די כוואליעס פון לעבּנסיים, וואס האבּן זיך ארויסגעריסן פון די בּרענעס, קאנען ניט ניט געציילט און ניט געוואויגן ווערן. מיר האָבּן געמוזט דעריבּער זיך אפּשטעלן פאר דער מלחמה--- און פּשׁוט איננארירן דערווייל דאס אלץ, וואס ם'האט זיך געביטן און געענדערט פאר די לעצטע פינף יאר.

אומער ארבּעט איז די ערשטע פון אזא אַרט ניט נאר אין דער אידישער שפראך. רופּינס ,די יודען דער נעגענווארטי' און פּאסמאניקס ,, דער גורל פון אידישן פאלק זיינען בּיכער, וואס בּאנוצן אין א גרויסער מאס סטאטיסטישע דאטן, נאר אבּער אויף אזוי פיל און אועלכע, אויף וויפיל די דאויגע דאטן אילוסטרירן און בּאווייזן זייערע גרונט-אידייען און נחונט-מענדענצן. דאס זיינען ציוניסטישע בּיכער מים א סך סטאטיסטישן מאטעריאל, אבּער ניט קיין ווערק, וואס זאלן זיך שטעלן פאר א ציל געבּן דעם לעזער דעם גאנצן מאטעריאל ווענן אל ע טיילן און קלאסן פון אידישן פאלק.. מיר מאכן די ערשטע פּראבּע --- אהן א ספק ועט אונזער בּוך אַרױס ניט אהן חסרונות און אהן דעפעקטן. נאך א זאך-- דאס ווערק איז געשריבּן אין קיעוו, אין א שטאט, וואו ס'איו אפט אוממענליך געווען צו בּאקומען דעם נוימיגסטן כּוך, דעם נויטינסטן דאקו­מענט; א שטאט, וואו סאיז ניט צובּאקומען, למשל, אין קיין שום בּיבּליאטעק דעם איינציגן אידישן סטאטיסטישן ,צייטשריפט פאַר דעמאגראפיע און סטאטיסטיק פון אידן'. נאך ערגער פונם ארט איז געווען די ציים, װען מיר האבּן אונזער אַרבּעט פארמיג געמאכט.- סאיז גענוג צו זאגן, אז פאר די חדשים, וואס דאס ווערק איז ענדנילטיג פארענדיגט געווארן, האט קיעוו איבּער­געלעבּט דריי איבּערקערענישן און אוקראינע עטליכע הונדערט פּאגראמען,

אט בּיי וואסערע בּאדיננונגען ס'איז אויסגעקומען צו ארבּעטן. און דאס אלץ האט, נאטירליך, געמוזט וי ניט איז ווירקן אויף דער ארבּעט. אפּלייגן אבּער די נאנצע זאך אויף בּעסערע ציימן; אפּווארטן, כּיז וואנען סוועלן קומען בּעטערע אָרט-בּאדינגונגען--- ווער ווייסט ווען דאס וועט זיין?

קיעו. 19.א5/1 19 י ל.