.48 וקאל מעמי והו בית ואחד משה..8עסץל ע6[אתמטף תות-- 088 27 ואם תרצה שמו לידע גרע לך משמו אחר. ,49 וקאל איצא מנחם. עסמ 40מ10 1 הפוך החן ותמצא את אשר לא מצאו בי מאד נמאס ונגעל . ומום יש בו ואין תוכו1 בתוכו ויש בו תוך וגם מרמה כשועל. ו .80 לנחל בין אשר מלא גדותיו וכוכב בין בני עש משכנותיו אשר דרך נתיב יושר וצרק מינו. אחוה בשתי קצותיו נדיבות יום שאלתיהו למי את ושח עבד למשה כל שנותיו ולא אותי בהון קנה ואולם נחלני ירושה מאבותיו. .81

ולה פי רסאלה אתבתת פי אלגז אלתאלת= הס".3 מו ע40 ,811010 גפסמוס גוא בעתיבתא() מאדחא לרב שמואל בן\(שטממהם זט 1.0 מ61 ,186 מסממנמסמסק1טג

גאמע..081 מ1 ארי קם בתוך צאן והיה. לגואל ושכח סמיכת אריאל אריאל(?) בדתו יבאר תשובות לשואל ודמה בפניו למו אל למואל ְ ראות נר לבבו בסוד כל מגאל! ומופתיו לפניו פנו אֶל פנואל הלא הוא כנביא ואת מחוה אל לגלות ימהר ויואל כיואל מקורא בארץ בארון והראל וקורא בשחק שמו אל שמואל.

= 7080028) בתסל 1168 88נתנמו400) 028 בו 6קמגע) התהאעסל מו80(ם .מ61 מ6+מסתן

.לם ולה פי אלמלכור פי הרה אלרסאלה. סממ אוו 1010עם. 10808 מו מ00 27 נבהי שחקים אל הדום נכנעו או האדמות אל זבול נגעו קרב אנוש אל מלאכי עליון עדי עמד עלי סודם ולא ידעו ההוא. שמואל בין מתי חכמה. לאיש נחשב ובלעדיו שורים געו טמה אלהים הוא והוא מופת ואות בדור ומטות האליל נגדעו ל תבונות נפתחו על פיו בלי יינע ובלעדיו לריק יגעו . ההוא מאשר עוברי דרך עלי יושר ובלעדיו כשיות תעו בואו לנן עדן מתים וגעו בעץ דעת ועץ חיים ואל תשתעו עושו ובואו תמצאו דעתו מקור חיים ובלעדיו כדוב תפגעו . בואו רעבים לנבואות לחמו לחם חמודות עד אשר תשבעו / 0 בואו צמאים שאבו ממעינות שכלו לימין גם שמאל נבעו

צדקו שפתיו כי ברוחם באמת ימית בני רשע ולא רשעו