איהה אא ה אי"שא| 6 מאה האנה שי

140-­

אקאויל אלפצל אולא פאולא ומערף

אוזאן בעץ אלאקאויל באואיל אקאויל

עבראניה או ערביה עלי מא אערפה

מנהא ולו בעץ אקאויל אלפצול בבעצהא. אולהא קולה:

-----6

בשם אל חי הגיון לשוננו

0 00 8%80%6 מסמ66[המ+מס[166כאש מס בתנויג6] 488 0מנו מ6[מ128ט מסהת עמ ס8נמע0ס! 0קמג!מ8 016 מסצט4 מ606[ 6]10 6ו6שוס8 ,860080 וס סנס הינה ע006 נת01686 םד 860% מוס מסטה 008 ,6תמסא .מסמו62010! 6168חתה מס מסינטו4 0891661 נ06ה86 088 6תונתס+ 018%גה2

בעוד רוח חיים באפינו

אמונתו תראה אמונתו1 ומי יוכל בוא עד תכונתו בשמים אותות תבונתו

צבאימו רצים לעינינו

ויורונו הנה אלהינו

בעבי רום נכתב דבר צחות ראו אל חי מושל בכל רוחות ובברקים שם נחוה שיחות

והארין נקרא ותעננו

וההרים יענו בפנינו

ראן מעשה הצור בעץ פורה

עדי שר'ן מים א

וור מת יורה

ועוף כנף אל פועלו קורא

וכל רמש קולם יחגנו

חוד היו וסוד חיות בשמו ירננו

מקור חיים את החייתנו

ק

ולקרוא את שמך קראתנו

הלא בדמות מלאך בראתנו

ואם חטאת אדם תמיתנו

ג תמונתו.

הלא אתה תשוב תחיינו.

04.

אלהי בשם קרשך אתה עזרני

ואם תעיתי אני אתה הורני

במה אקדם ומה אומר אליך ומספר עצמו כל תנמוליך ומה יכלתי עשות כי אם להללך

הטיבות לבדך. ואין עמך שני

--ו

ראית כל אשר

ואם אודה בלתך אל תושיעני. העוה ענדך

כי כל דרכי ומחשבותי נגדך

וכסיתם מאנוש

עם מי אתוכחה ומי יוכיחני

למען חסרך

ולבי בי יענה ופי ירשיעני