Sans doute, les Juifs sont plus fidèles qu’on ne le croit à leurs pratiques religieuses. Tel écrivain qui, dans une feuille républicaine, vient d’écrire un violent article pour arracher aux déshérités cette foi qui console de tout, qui vient de railler grossièrement nos sacrements, notre carême, nos enfants conduits à la première communion, court à la synagogue pour y remplir ses devoirs. Pendant la Pâque, il retrouve chez Yan der Ham, 24 bis, rue de Mauheuge, où le service du Seder est admirablement orga­nisé, les négociants et les employés du quartier du centre. C’est à ce restau­rant que vont notamment tous les Hollandais et les Allemands.

C’est là que fut dit à un de nos confrères, libre penseur apparent, qui n’est qu’un Juif fervent, c’est-à-dire fanatique contre le Christ, ce mot charmant qu’ont reproduit les Archives israélites. Il était venu déjeuner le premier jour de la Pâque, et, au moment de partir, il demanda l’addition à la jeune fille qui le servait.

— Monsieur, répondit la jeune Hollandaise, nous ne prenons pas d’argent aujourd’hui, jour de fête.

— Mais, mademoiselle, vous ne me connaissez pas ; et si je ne reve­nais pas?

— Oh ! monsieur, quand on fait Pâque, on revient...

Il est incontestable cependant que l’indifférence a pénétré chez beau­coup d’Israélites. Ce n’est point une des premières crises que traverse la religion juive.

Sans aller au vif de certaines questions, ce que les Juifs même deve­nus chrétiens font rarement, les abbés Léman, Israélites convertis, ont résumé jadis avec infiniment de netteté les phases successives par les­quelles a passé le Judaïsme 1 .

A la période d’attente et de tressaillement qui précède la venue du Christ succède une période violente, agitée, pendant laquelle Israël s’obs­tine à chercher le Messie, sans vouloir s’avouer à lui-même qu’il l’avait crucifié 2 .

1. La Question du Messie et le Concile du Vatican.

2. Les abbés Léman comptent 25 faux Messies: Theudas en Palestine, l’an 45, Simon le Magicien en Palestine, de l’an 34 à l’an 37, Ménandre, même époque, Dositée en Palestine, de l’an 50 à l’an 60, Bar-Kochbas en Palestine, l’an 138, Moïse dans l’île de Crète, l’an 434, Julien en Palestine, l’an 530, un Syrien sous le règne de Léon l’Isaurien, l’an 721, Serenus en Espagne, l’an 724, un autre en France, l’an 1137, un autre en Perse, en 1138, un autre à Cordoue, l’an 1157, un autre à Fez, l’an 1167, un autre en Arabie et un autre vers l'Euphrate, fers la même année 1167, un autre en Perse, l’an 1174, David Almasser en Moravie, l’an 1176, v un autre, l'an 1280, David Eldavid en Perse, l’an 1199 ou 1200, Ismaël Sophie en Mésopotamie, l’an 1497, le rabbin Lemben en Autriche, l'an 1500, un autre en Espagne, lan 1534, un autre dans les Indes Orientales, l’an 1615, un autre en Hollande, l’an 1624, Zabathai Tzevi en Turquie, l'an 1666.