LE JUIF DANS L’HISTOIRE DE FRANCE

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les hêtres centenaires à l’abri desquels il va souvent demander le calme des méditations, dut certainement considérer longtemps les cinq ou six hypo­thèses probables.

La France pouvait avoir un réveil comme elle en eut un avec Jeanne d’Arc , se relever brusquement au moment d’expirer, rejeter violemment les traîtres qui l’avaient fait rouler si bas, appeler le Roi à son secours et gagner une suprême bataille.

L’Europe pouvait s’opposer à une destruction totale et exiger qu’il y eût une France . Quelque réduite qu’elle eût été, cette nation éclairée enfin, reconnaissant les auteurs de ses maux, ayant une même foi et une même pensée, était plus dangereuse que cette masse énorme, accessible à tout venant, flottant à tout vent, dirigée par quelques vulgaires tripoteurs, où nul lien n’est plus là pour réunir les citoyens en un faisceau serré, où les secrets d’État sont les secrets de tous les Polichinelles de la Chambre, de •la Bourse ou de la rue.

Une France mise à la chaîne des Juifs pour payer la rançon offrait un autre danger, et Bismarck qui, après le Kulturkampf , avait trouvé, après tout, qu’il était moins humiliant d’aller à Ganossa qu’à Jérusalem , ne se souciait pas de donner à cette race envahissante et malfaisante une si for­midable puissance.

Si les Polonais errants avaient troublé l’Europe qui avait si bassement laissé égorger la nation qui l’avait sauvée tant de fois, quels germes d’agi­tation ne porteraient pas partout les Français désormais sans Patrie *?

Tous ces motifs, sans doute, décidèrent Bismarck. L’intervention, désormais historique, du tzar Alexandre II fit le reste. La grande affaire ne passa pas du domaine du rêve dans celui de la réalité.

Faute d’une grande affaire, Gambetta en organisa une petite : la guerre de Tunisie .

Vous avez aperçu bien souvent, dans les livres de voyage, ces Juives d’Afrique à demi vautrées sur des coussins au fond d’une pièce retirée de leur habitation, tenant leurs mains toutes chargées de bagues sur un gros ventre aux chairs flasques. Gênées par l’embonpoint à trente ans, luisantes

1. Toutes ces grandes questions sociales, absolument étrangères à nos politiciens français , sont familières aux hommes d’État allemands . Au mois de juillet 1884, M. de Moltke publiait dans la Revue illustrée Vom Fets zum Meer (Du rocher à la mer), sous ce titre : Ueber die Polen, un article où il indiquait le rôle anti-social joué par les Juifs en Pologne et leur part dans la ruine de ce malheureux pajs.