LA PERSÉCUTION JUIVE

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L’opinion publique se prononça énergiquement dans ce sens. L’Épitaphe de Goligny, conservée au Record Office, est l’expression de ce sentiment populaire :

Passant, tu apprendras par la mort de celuy Qu’en France on peut nommer Oloferne aujourd’huy, Que de celuy qui vit meschant et détestable,

La fin communément est à ses mœurs semblable ;

Car les mesmes tourments dont il a martiré Les fidèles chrétiens luy même a enduré.

Les uns il a jetté tout vifs dedans la flamme Ou dans une pistolle a faict souffler leur âme ;

D’un boulet d’un canon il a été frappé ;

Comme aux moines il a teste aussi coupé On a coupé la sienne, et dedans la rivière Ainsi qu’il en noïoit, on l'a traîné naguère Avec une corde. Aux uns crevait les yeux,

Coupoit le nez, l’oreille.

Le mesme on lui a fait. Comme il a fait pendre,

On le voit au gibet pareillement s’estendre,

Attaché par les pieds où il paist les corbeaux.

Comme il a déterré les défuncts des tombeaux,

Ainsi on l’a privé d’honneur de sépulture,

Ensevely longtemps des rues en l’ordure.

Il a pillé des saincts les temples révérés,

Il a pillé des rois les palais décorés :

Il ne luy reste rien que le ver qui le mange.

En quoy son corps pourry en gros morceaux se change.

Jamais, on en conviendra, gibier de potence ne mérita mieux d’être accroché à Montfaucon.

Voilà l’homme, cependant, auquel les Protestants proposent d’élever une statue. Les Anglais, qui avaient eu la même idée, ont eu, en examinant les faits, un réveil du sens moral ; ils ont senti qu’il était d’un mauvais exemple pour une grande nation de glorifier la trahison, même lorsqu’elle était destinée à vous servir, et qu’honorer un amiral de France qui avait voulu vendre Calais aux Anglais, c’était encourager peut-être un amiral anglais à vendre Douvres aux Français.

Quant à la Saint-Barthélemy, c’est encore une légende révolutionnaire dont il faut faire son deuil comme de tant d’autres. M. le baron Kervyn de Lettenhove, qui a patiemment fouillé, pour son admirable ouvrage : Les Huguenots et les Gueux, étude de vingt-cinq années du xvi e siècle, toutes les archives de France, d’Angleterre, de Belgique et d’Espagne, qui n’avance pas une assertion sans en donner la preuve, a éclairé ce point d’une lumière complète.