דער ניער.ספר הדרשותי
מען קערפער נישטא קיין שום פליסינקייט, אזוי איז אויך מיט דעם ימוד הרוח, וויפיל דער מענש לעכט אטעמט ער אריין אין זיך יעדע סעקונדע פרישע לוםט זיינע ליננען, ווען דיזער יסוֹד פארלאזט אכער דעס מענשען מוז ער שמארבען, אוו פארלאזען דעם מענשען אלע דערמאנטע יסודוח נאך זיין אכלעבען און עס בלייבט אין זיין נוף נור דער יסור העפר, אַזױ וי די תורה זאנט, כי עפר אתה אל עפר תשוג') וועלכער ווערט אויך מיט דער צייט אויפגעלעזט- ליענענריג אין קנר, דאס איז אכער נערערט נור פון די פיר יסורות וועלכע פארלאזען דעם מענשענס קערפער נאך זיין טויט, וואס אנבעטריפט זיין נייסט. זיין(שמה, די בלייבט א לעכעדיגע אויך גאך דעם מענשענס קערפערליכען שטארבען, דאס זאנט רי תורה, ותמת שרה בקרית אינע, שוה איז געשטאובען נא- קערפערליך, דאס הייסט איהו נוף וועלכען די תורה רופט אן קרית ארכע, ווייל ער איז צוזאמען געשטעלט. פון די דעומאנטע. פיר יסודות, הוא חביון, וועלכער עקמיסטירט נאר כל זמן די דאוינע. פיר- יסורות זענען אין ארמאניע און באהעפט איינע צו די אנדערע, נאר דער דאזיגער נוף איהדער איז געשטארבען אבער איהר נייסט איז געבליכען לעכידיג,. אזוי וי אלע נומע און= פרומע לייטע שטאַרכען נור קערד פערליך נישט נייסטיג.
און דער דאזינער גלויבען אין השארת הנפש איז איינע פון די וויכטיגסטע דאנמען אין אונזער אמונה, אהן דעם נלוינען אין השאית הנפש האט דאס נאנעע לענען פונ'ם מענש קיין שום ווערט, ווייל די אמונה אין השארת הנש ברייננט טרייפט און צופרידענהייט צו די אלע וואס ליידען נויט און עלענר, קראנקחייט און- אועמקייט אין זייער עררישען לעכען. דיזער גלויבען אין השאות הנפש בֿערוהינט די נעראנקען פון אלע געפלאנטע פאַרצרה'דינע מענשען אויף דער וועלט, און ניט זי האפנונג אויף א נעסערן לעכען אין א נייסטינע וועלט, די אמונה אין השארת הנמשׁ כערוהינט די געדאנקען פון רי. אלע וואס קענען נישט נעפינען די לייזונג אויף דער אוכער שאלה. וואס איז דער תכלית פונ'ם מענש אויף דער נישטינער וועלט, ווען סוף כל סוף, אוב ער לעכט שלעכט ליירט פיל, אוב ער לענט נוט און געניסט פון ריזער שעהנער און ליכטינער. וועלט, מוז ער זי פֿארלאזען און זי= פארנייטען אויפ'ן נאטען און קבר, די אמונה אין השארת הנפש, אין א נייסטינען לע" בען נאך דעס וואס דער קערמער שטארכט אב, ניט דעס מענשען= א צופרירע" נעם ענפער אויף אלע פואנען וואס פלאנען די אלע וואס עס פעהלט זי די דאזיגע אמונה 1
יא, נרויסע מענשען וועלכע פארברוינגען זייער נאנעען לעכען נוו מיט
!) בראשית נ'י
--.129-=