הקדמת המתרגם,

הספר הזה, אשר יסופרו בו דברי ימי תקופה קרונה לגו . בִזמְנָה ובעניניה כראשית ימי ההשכלה בקרב היהודים. ברוסיה, מהובה על יד',אחד מהמצוינים שבמשכילי דורי, מר מנשה מרגלית, שיחר עם השכלה גבוהה אירופאית קנה לו גם השכלה ענרית במדה הגונה-- בימי ,המליץ" האודיסאי היה כותב בו מאמרים עבריים-=. בענין שהוא עופק בו בהבוי וה הואי"לא רק חוקר ומנקר על פי תעודות היסטויות, כי אם במדה ידועה גם עד ראיה. הוא ידע ומכיר. את. העסקנים, שהוא מדבר בהם ומבין דרכיהם, כאלו השתתף במעשה בעצמ, ואפשר לאמר, שנאמת השתתף נו, אם גם לא בפועל ממש: הוא נתחנך בנתי הספר, שהוא מספר לנו פרמי יפודם ומטרתם, ונעצמו ראה או הוגיש הרנה מן היגיעות- והפכסוכים, שהוא מרצה לפנינו על םי תעודות שונות, בעתם או ימים מעמים אחרי כן, כשהיו עוד הרשמים שנעשו על יריהם חדשים ומורגשים הימב, והמלהמה המנימית-- בין הפרישות שהרהיקה את

אנותינו הקרונים מן. האירופאית,. ובין השאיפה העזה

לקולטורה זו, המרחקת את היהודי מדרכי אבותינו. במהי רות מבהלת-­היתה עוד בעצם תקפה.

אף על םי כן הוכרחנו לקצר במקומות אחרים ולהקמיט או ענינים שאינם מעיקר תכנו: המהבה הכנים בו הרבה מהיפוה הפוכליציפטי וכוון. דבריו-- בקצת מקומות ביהוד-- כנגד הממשלה. אך מלנד שאין זה מן המדה לערבב\פובליציםמיקה במונוגראפית מדעית, הגה נכתנו. הדנרים בראשית שנות השבעים!), בימים שמני

1) בהקדמתו לאספת כבתביו הוא אומר בעצמו, בי צריך היה לשנות בתם איזו דברים,