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selber davon überzeugt, daß der Ausgang aller Kriege in Gottes Hand ruht, und daß Gott nicht auf Setten der Gottlosigkeit steht. Konnte, durfte er das ohne sein Leben zu gefährden dem Feinde so ohne weiteres sagen?"

„Und was hat Rabbi Chajim geant­wortet?"

„Bevor er noch antworten konnte, wurde die Aufmerksamkeit des Marschalls durch eine Bewe­gung auf der Straße abgelenkt. Der Marschall trat ans Fenster und rief den Rabbi hinzu, damit auch er den Vorgang sich ansehe. Ein russischer Bauer hatte soeben seinen schweren, mit zwei ausgemergelten Kleppern bespannten Lastwagen durch den Morast geführt, den der Marschall nicht passieren konnte. Wie ist das möglich? fragte der Marschall. Wie kann dieser Fuhrmann mit zwei abgenützten Gäulen errei­chen, was mir mit zwölf feurigen Rossen un­möglich war?

„Die zwei Pferde stammen aus einem Stall," antwortete Rabbi Chajim, „sie teilen, wer weiß wie viele Jahre schon, mit ihrem Herrn ihren kärglichen Bedarf, eines fühlt den Peitschenschlag, den das andere erhält, eines strengt alle Kräfte an, um seinem Genossen die Last zu erleichtern. Diese Zusammengehörigkeit des Bauern und seiner Tiere macht das scheinbar Unmögliche möglich und überwindet alle Schwierigkeiten. Dieses Bewußtsein der Zusammengehörigkeit geht den Rossen Eurer Exzellenz ab. Sie haben da zwei arabische Vollbluthengste, denen zwei pom-

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