- 36­

men spricht Gott, wo ich mit dem Hause Is­

295-296. Der entweder durch Versehen oder mit Absicht jemanden ermordet hat, soll nicht durch Lösegeld von der verdienten Strafe dispensirt werden. Also nur ein Verbot.

313 314. Die Religionsvorschriften sollen weder vermehrt noch ver: mindert werden. Beide enthalten nur die eine Verordnung, das Gesez

r

( דברי' י"ג.1) אותו תשמרו לעשות.unb er an bert beizubehalten

330-345, 347. Diese( nach Maimonid. 17 Vorschriften) bilden die Erläuterung des Gesches der Blutverwandschaft: 5 SN UN N

שאר בשרו לא תקרבו...( ויקרא י"ח.6) וכ"כ האבן עזרא, בס' יסוד מורא שער ב'.

Nach der 14. Regel, die Gebote:

82. Ein nicht ausgelöster erstgeborner Esel soll getödtet werden. Dieß ist bloß die Strafe auf die Uebertretung des Gebotes:" Den Erstling deines Esels sollst du mit einem Schaafe loskaufen"( Exod. 34, 20), und macht daher mit demselben nur ein Gesetz aus.

וכפלט לדעת חז"ל, ליך יעלס על דעתיכו שסעיכל על דכר ס' ולל פלס ובסוף המיתו מחמת עונם, שיקבל שכר מכוס על סעליסס, כי כלי ספק לל עשר כרכון סעוס, לס לס כתן שס כעדו, ולמן לככו לעכול מכות סיו. וכן סיתס כתכסומס פ' כל סי' י"ג: ולמס ערפו למל סקכ"ס סתס לכרתי נכסי כסן ערפתו וילכדו ככסיך." ול"כ לעכוס ולס לכוות כל. ויותר מזו כ' סללכ"ד ז"ל- פי"כ סל' ככוליס סל' ל' ולמל" כחיי ללסי לין זס מן הפלפול ולס כן דעת סמיוסכת סיתסוס לזס כמכות עשס, לע"פ ס f מלו מכות פריית קודמת למכות עליפס, לל שתחסוס מכוס לכל סיס ענילס ומזיק כקלל ומפסיד ממוכו של כהן, ומפני ס f מל מכות כריס סמל מכות עליפס." ולס יס f ל ססולל, למס יקס 3 סליפת הכותר למכות? ללו מטוס קנסל לק מכס קדוסת סקלכן כוס לסלפו. וכסמת קלכן עולס לס קסכס למכור.

87. Der ein geweihetes Thier gegen ein anderes vertauscht, muß beide heilig halten. Dieses ist bloß die Strafe( oder vielmehr ein Vorbeugungsmittel) auf das Uebertreten des Verbotes„ Tausche nicht um." Levit: 22. 33.), und kann daher nicht als besonderes Gebot

עיי' ס' המורה ח'ג טעם מצוה זו והרא"ה בחינוך..gezählt werben

196. Um Versöhnungstag nicht zu essen. B." Jene Person, die an diesem Tag sich nicht demüthiget wird ausgerottet werden."( Levit. 23. 29.) Hier ist also kein Verbot, sondern die von Gott zu erwartende Strafe

אך הרמב"ם תמך על משנה א' דכריתות, וכמו כן עשה-angezeigt בלאו דלא יכה ולא יקלל האבות. ונוקב שם ה' וכמ"ש לקמן.

217. Wenn Jemand dessen verheirateter Bruder kinderlos gestorben, die Schwägerin Witwe nicht ehelichen will, so soll dieses nach vor: geschriebener Ceremonie( nyn) öffentlich bekannt werden. Diese Verordnung, daß die beleidigte Schwägerin in Gegenwart des Ge