Part 
Hefṭ 1/2 = 1, 1 (1936) Sefer Be-reshit : parasha Be-reshitHefṭ 1/2 = 1, 1 (1936) ספר בראשית : פרשה בראשית
Place and Date of Creation
Page
10
Turn right 90°Turn left 90°
  
  
  
  
  
 
Download single image

דער נייער.ספר הדרשות"

לייטעש, אבער זעה, די מענשען האכען געזוכט צו;פארררייען. זייערע השבונות, דאס הייסט, אז דער מענש איז אליין שולריג אין זיינע אומנליקעןי די מענשען מאכען אליין שווער זייער לעבען דורך זייערע פארקרימטע ווענען און פארדרייטע השבונות, א סימן אז גאט האט טאקי כאשאפען אדם הראשון נוט און פיין, גור ער האט זיך פארזינריגט און האט געבראכט אויף זיך ציות און אזוי ברייג" נען אויך אלע מענשען אויף זיך אומנליקען דורך. זייערע שלעכטע און פערדאר­בענע מעשים. דער דאזינער חירוץ וואלט אפשר געווען אנגענומען, ער ווערט אבּער אבגעה פדענט, דורך דעם, ווייל דאס וואלט רעכט געווען, ווען מיר זאלען זעהען אין דער וועלט פרוומע הערליכע לייטע ליירען נישט און לעבען, זיך גרינג און נור זינדיגע און שלעכטע ליידען דורך זייערע שלעכטע מעשים,. וואלטען מיר געזאגט, אמת, דיי מענשען אליין זענען שולדיג אין זײערע צרות און ליידען, ווען מיר זעהען אבער ז, יש צדיקים שמניע אליהם כמעשה הרשעים, פאראהן צדיקים וואס ליידען גלייף זי וואלטען נעטאן אזוי וי די מעשים. פון רשעים, יש רשעים שמניע. אליהם כמעשה הצריקים!) און ס'איז ווידער פאראהן רשעים וואס עס געהט זיי גוט גלייך וי זיי וואלטען געטאן מעשים פון צריקים, דאס הייסט, נישט אלע צריקים איז שלעכט און נישט אלע רשעים איז נוט, נור ייש' צדיקים שמניע אליהם כמעשה הרשעים.יש" רשעים שמגיע אליהם כמעשה הצדיקים, פאראהן גוו א טייל צדיקים וואס איז זי שלעכט און א טייל רשעים וואס איז זי נוט, אזוי אז פון ביידע קאטינא" ריעס צדיקים און רשעים, איז דא א טייל וואס לענען נוינג און א טייל וואס ליירען, זעהט זיך דערפון ארויס או ס'איז נישט געווענט אין די מעשים טונים ארער אין די שלעכטע מעשים פונ'ם מענש, בלייבט ווירער די פראגע צו וועלכען צוועק האט דער אויבערשטער בעשאפען דעם מענש ער זאל אזוי פיל ליידען, צו וועלכען צוועק האט ער נעשאפען די מענשהייט וואס דער גועסטער טייל לעכט שווער און ליירעט שרעקליך און נור נאר א אנבעדייטענדער קליינער טייל| נעניסט עטוואס פונ'ם לעבען?9.+++

און אז מיר זאלען אפילו אנעכען א אין אמת זענען טאקי די מענשען אליין שולדיג אין זייערע צרות און ליידען, דורך זייערע שלעכטע מעשים, און דאס ואס מיר זעהען צו מאל אז א רשע נעהט נוט אין א צדיק נעהט שלעכט איז דאם דער פאר, ווייל דאס נוטע און דאס שלעכטע ווערט נישט כאצאהלט לוט די האנדלונג פון אינדיווירועלע מענשען, גור לוט די מערהייט און' ווייל דער ווב מענשען זענען זינדיג ליידען דערונטער צו מאל אויך אונשולרינע, אזוי װי

1) קהלת ה.