נ ח
שיבייל יע יב יע
העולס קױוין אדם!) נור איהר אידען ווערט אננערופען אדם אבער די אומות העולס ווערן נישט נערופען אדם, מִיט דיזען מאמר האבען זיך כענוצט די גרעסטע שונאי ישראל, זעהט נור וי די אירישע חכמים, דער תלמוד רעכענט נישט די פעלקער- פאר קיין מענשען און זאגען אז גור אירען ווערן בעמיטעלט מיט'ן נאמען ארס, מענש, ווערענר אלע פעלקער זענען נישט ווערט צו טראגען אפילו דעם נאמען מענש, נאך היינט ווען איהר וועט רערען אפילו מיט א אירישען משכיל וװועט ער אייך כאלד ווארפען אין פנים דעם דאָזינען מאמר, אתם קווים אײם ואין אומות העולם קווין ארם, און וועט אייך דערכיי זאָגען אז די שונאי ישראל זענען טאקי גערעכט וואס זיי האבען אונז פיינד, ווייל זי זענען אין אונזערע אויגען נישט גערעכענט פאר קיין מענשעןי
ווען מיר וועלען זיך. אכער פּארטיפען אין דיזען ענין וועט אונז באלר קלאר ווערען איבער װאָס דא האנדעלט זיך,!
איהר גערענקט מן חסתם נאך פונ'ם חרר ארויס די עצה ואס יִתרו האָט נענעען משה'ן ווען ער האָט געזעהן אז ער משפט איינער אליין דאס גאנצע פאלק און עם איז צו א שווערע לאסט פאר איהם, האט ער איהס נעזאגט 1 אועצך ונו' ואתה תחזה אנשי חיל יראי אלקים אנשי אמח שונאי נצע?) און זי זאלען דיר צו העלפען אין דיזער אובייט און משה האט נעפונען פאר ריכטיג די עעה פון זיין שווער און האט איהם געפאלגט, אזוי וי די תורה זאָגט אונו טאקי, וישמע משה לקול חותנו ויעש כל אשר אמר, דאס הייסט אז משה האט צו געהערט די ווערטער פון זיין שווינער פאטער און האט געטאן אַלעס אזוי וי ער האט געזאנט, אבער הערט א וואונדער, די תורה זאכט אונז ווייטער, ויבחר משה אנשי חיל ויחן אותם ראשיט על העס,?) הייסט דען דאס געטאן אַלעס, אזוי װי על האט נעזאנט? יתרן האט דאך געזאנט, אנשי היל, יואי אלקים, אנשי אמת, שונאי בצע, און משה האט אויסגעקלינען גור אנשי היל?
נור הערט איין מאל אוים וכותי, ווען מיר כעטראכטען דעם חילוק פון א גרויסען מענש ביי די אומות העולם און א נרויסען מענש. ביי אירען' זעהען מיר אַז כיי זיי, בי די אומות העולם קען זיין אַ גוויסער מענש וועלכער זאל זיך באמת אויסעייכנען אייפ'ן געביט פון זיין אקטיווימעט, צום ניישפיל, א גרויסער דיפלאמאט, א נעוואוסטער גענעראל, אדער א אוניווערזיטעטס פואפעסאר אדער א גרויסער מעדיצינער, און אין זיין פריוואטען לעכען זאל ער זיין א אונמארעלער מענש מיט שלעכטע מדות און דאס אלעס זאל איהם נישט שטערען צו זיין זאך מיט וועלכער ער צייכענט זיך אויס, בא אונז אידען איז אבער גאנץ אנדערש, א גרויסער מענש כא אידען מוז אױך אין זיינעם פריוואטען לענען זיין הערליר. און פיין, בא
1) יבמות פיא. 2) שמות ייח. 9) שׁם,