הטירב ורהפינויו--­ל רתיהה ההיידהת הי הירי

דור ההשכלה ברוסיהי 11 דור ההשכלה תי הייו השהילי היחה

שלם בתור אנשי מדע מוסמכים, היו מחוינים לשאת עול המסים יחד עם אותם שלא קנו השכלה כלל ולא יכלו ליהגות מן הזכות הנתונה. לסטורנטים אחרים אלא על ירי התנצרות? תחנולות כאלה קשה לתשוב. מחכבות את ההשכלה על היהודים. אך עור קודם לוה בש.ת 1816, בקש הםטודנט| היהורי ליווין וואולף, שכלה שעור מדעי שלם באוניברסיטה הדירפטית ,‏ להנחן על מנת לקבל שם דוקמור לתורת המשפטים, ומחלקת| המשפטים חותה דעתה, כי| יתורי, כל זמן שהוא מחויק באמונתו, אי אפשה שינתן לו לקנל תארי כנוד. של אוניבירסיטה בתורת| המשפט". מועצת בקשה רשון על וה מאת המיניפטריום, והמיניסטריום..המכים מצדו, כי הסנות המבוארות בענין זה בהרצאת מחלקת המשפטים, נכונות הן" ונקש על וה רשיון מאת הקומיטם של המיניסטרים.| הקומיטט הוה ,שמע את הצעתו הכתובה של מיניסטה| ההשכלה הרצופה. בזה,| שלא ינתן ליהודים. לקבל תארי כנוד. של אונינרסיטה בתורות| המשפטיים, והכיר את של מחלקת| המשפטים שבאונינרסיטה| הירפטית לנכ.ה| והחליט: לאשרה") עד כמה פסק הלכה למעשה זה מתאים לדברים. המובאים למעלה מחוקי שנת 1604, של פיהם יגתן ליהודים יחד עם יתר

נתיני. הקיפריות להבחן ולעלות למדרגות מרעיות בפיזיקה, במאטי" : מאקיה ונמדעים אחרים, יהי נא הקורא לשופט. על כל פנים

: נראה, כי םברותיה של מחלקת המשפטים, לא רק שלא נוסחי על החוק הנתון בדבר השכלת. היהודים, שהיה. מכוון להיטיב. את מצבם, כי אם הו סתירה גמורה לחוק ההוא. בשנת 1890 היה עוד מעשה ביהודי| אחר רופא,| יוסף בירטמון שמו, שפנה אל| המיניפטריום לעניני. מנים בבקשה לתת לו משמרת פקודה בתור וופא. על פי 8 3 לחוקים המיוהרים ליהודים| שנתאשרו ע"י הרוממות ביום 14 לשנת 1835 הב'א המיניסטר. לעניני פנים את. הדבר לפני קומיטט המיניסטרים ול הצעת הקומיטם בדין. קבלת יהודים. שעלו למדרגות מדעיות בהכמת הרפאת למשמרת פקודה, צות וי

הקיסר בכתב בעצם ידה ,רק בפלכים המערביים בלבד" ,88% סת) 06 1)(פצפומפסס6ץת דממה ההג שצלאחס פע פאהא גם בשנת 1840,

6,ך 4 935-664.פס 011 ,1855-- 1895 11 ,1.צססם.מססס('

. אא יאיש והש הנתה השיאהיק.-: 5 לש קר שיא ישוע ביריל ב

יי + 2