21

י....>

--.

התורה

תורת אלהיו בלבו לא תמעד אשוריו> (פסניס ייז)

..

התורה אוּרֶה, מוב סחיה מכל סחורה, מתנות נתנה באדם להאיר מחשכי

דרכו, היא נר לרגלו ואור לנתיבתו, הוא תגיד לאדם מה מוב ומה אלהים דורש ממנו, ונשמת שדי תבוננהו ותוּרהו לבחור בחיים.| זאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל עץ חיים היא למחזיקים בה ואש דת אלהי חאיר חשכנו תביע דעת לאדם כמה נחשב היא אשר נשמה באפו, ונשמת שרי תחייהו תחוהו תעורתו בתבל, ורוח מבינתו יענהו כי רא לחוהו בראו, ולא תהיה. אחריתו. להכרית, וכי מות אדם אך מות ישרים לחיות אֶחרי היותו, ונדע מתורת ה' אשר תלמרנו, כי אך טוב אלהים לברי לבב החודים לדברו, המחזיקים במעז דתו להקים להם שם מוב משמן טוב.\התורה התמימה משיבת נפש האדם למנוחיכי כי לא במותו יאבר הכל אך חלקו בהיים. בחיי נצח, וכי לעולם תחיה הנשמה אחרי היותה פה בארץ הנשמה אם אך טוב וחסד עשה בן אדם עלי תבל אם אך שם טוב קנה, קנה לו חיי עולם הבא, רדף צדקה אם היה ולא שם שמות בארץ ולא נתן חתתו בארץ החיים להאשים נפשו למשואות נצח, כי ישיא עליה בנשיאים ורוח אין,. איש התהלל במתת שקר, וק תורת אלהיו בלבו ופקוריו שמרה רוחו, אז אשריו לזכר עולם יהיה צדיק, עד נצח יראה אור וישבע נעימות בימין אלהים*| כאשר נאמר במררש שמואל: שלשה שמות נקרא לארם הזה, אחד שקרא לו אביו ואמו ואחד שקראו לו אחרים ואחד שכתוב בספר תולדת ברייתן+ רבי אמר ואין אנו יודעין איזה מהן || נקרא אם זה שקראו לו אחרים ואס זה שקראו לו אביו ואמו, בא שלמה ופירש זיים המות מיום הולרו+ נולד אדם מונין לו למיתה\מת מונין לו לחיים,. נולד אדם הכל צריכין לבכות מפני שאין אנו יודעין על איוה פרק הוא עומר, מת הכל צריכין לשמוח מפני שהן יודעין שיצא בשלום מן העולם. לשתי ספינות שהיו פורשות בים אחת נכנסת ללמין(לחוף הים) לא היו הכל שמהים בה, פקה אחר היה שם אמר חלופי הדברים אשר אני רואה זו שנכנסת ללמין והיה| הכל צריכין לשמוה מפני שהן יורעין שיצא בשלום מן הים וזו שיצאה מן הלמין לא היו הכל צריכין לשמוח מפני שאין יודעין על איזה פרק היא עומרת. כך נולד ארם הכל שמחים, מת הכל בוכין ואינו כן אלא נולד צריכץ לבכות| מת צריכין לשמוח מפני שהן יודעין שיצא בשלום מן העולם+ כשנולד דוד לא היניש בו בריה וכיון שמת הרגיש בו כל ישראל, הדא דכתיב והדר שמע במצרים כי שכב דור, וכי מת יואב ­

ההוההוהקאדמהסיהוהאהההאוהאהאודה להדוישוההתההסהקהוממדהאוסיההשאתהאטווהאהאיואאהקההאואיו

הפשאה

לא המתים יהללו יה ולא כל יורדי דומה (פסכיס קט"ו)

7

ג לכן מה יעשה אדם חי כל עוד יתהלך בארצות החיים עליו לשמור מצות\ י אלהיו