Druckschrift 
Megilat Taʿanit : hi ha-nodaʿat u-mefursemet mi-yeme ḥakhme ha-Mishnah ṿe-ha-Talmud, ṿe-nikhtevah ʿa.y. Ḥananya ben Ḥizḳiyah ben Guryon ṿe-siʿato ... ʿim pe. meluḳaṭ mi-Bavli ṿi-Yerushalmi u-pe. Rashi ṿe-Tos. / asher asaf ṿe-liḳeṭ ha-Rav ... Avraham Segal z.l. mi-Ḳraḳa niḳra be-shem Perush Mahara, u-ṿe-sofo baʾu ḥidushaṿ ʿal Rashi ṿe-Tos. ; ḥubar lah yaḥad Megilat Anṭiyokhus le-Ḥanukahמגילת תענית : היא הנודעת ומפורסמת מימי חכמי המשנה והתלמוד, ונכתבה ע״י חנניא בן חזקיה בן גריון וסיעתו ... עם פי׳ מלוקט מבבלי וירושלמי ופירש״י ותוס׳ / אשר אסף וליקט הרב ... אברהם סג״ל ז״ל מקראקא נקרא בשם פירוש מהר״א, ובסופו באו חדושיו על רש״י ותוס׳ ; חובר לה יחד מגילת אנטיוכוס לחנוכה
Seite
6r
Einzelbild herunterladen

פרק שלישי

תעניתך

מגילת ויום סלע לכל א' וא' ביום, ישבו פילסופים וחשבו ולא הגיע למאת שנה עד שהיתה מצרים שלהם, הלכו משם בבושת פני', וביקש אלכסנדרוס מוקדון לעלות לירושלים הלכו הכותיים ואמרו לו הזהר שאינן מניחין אותך להיכנס לבית קדשי הקדשים שלהם מפני שאתה ערל, וכיון שהרגיש גביה' בן פסיס' הלך ועש' לו שתי אנפילאות ונתן בהם שתי אבנים טובות ובהם ריבוא כסף וכיון שהגיע להר הבית אמר לו אדוני המלך שלוף מנעלך ונעל שתי אנפילאות הללו מפני שהרצפה חלקה שלא תחלוק רגליך, וכיון שהגיע לבית קדשי הקדשים אמר לו אדוני המלך עד כאן יש לנו רשות להיכנס מכאן ואילך אין לנו רשות להיכנס, אמר לו הריני נכנס וכשאצא אשוה לך גביהתך, אמר לו אם אתה עושה כן רופא אומן תקרא ושכר הרבה תטול, אמרו לא זזו משם עד שהכישו נחש, אמרו חכמים לגביה' בן פסיסא עליך הכתוב אומר( משלי כ"ג) ישמח אביך ואמך ותגל יולדתך וכתיב ( סס כ"ז) חכם בני ושמח לבי ואשיבה חורפי דבר: סי משמש סליק פרק שלישי.

פרק רביעי

,

תמוז בארבעה עשר בתמוז'[ א] עדא ספר גזירתא דלא למספד, מפני שהיה כתוב ומונח לצדוקים ספר גזירות אלו שנסקלים ואלו שנשרפין ואלו שנהרגין ואלו שנחנקין וכשהיו כותבין אדם שואל והולך ורואה בספר אומר להם מניין אתם יודעין שזה חייב סקילה וזה חייב שריפה זה חייב הריגה וזה חייב חניקה לא היו יודעין להביא ראיה מן התורה אשר יורוך שאין כותבין הלכות בספר, ועוד שהיו בייתוסין אומרים עין תחת עין שן תחת הפיל אדם שנו של חבירו יפיל את שנו של חבירו סמ' שן את עינו של חבירו יסמ' את עינו יהו שווי' כאחד, ופרשו השמלה לפני זקני העיר הדברים ככתבן וירקה, בפניו שתהא רוקקת בפניו, אמרו להם חכמים והלא כתוב( סמות כ"ד) והתורה והמצו' אשר כתבתי להורות'* וכתיב( לכליס ל"ל) ועתה כתבו לכם את השירה הזאת ולמדה זה מקרא שימה בפיהם אלו הלכות, ואותו היום שבטלוהו עשאוהו י"ט: סליק פרק רביעי.

פי' מהר"א

אב

פ"ד[ א] עלס ספל גזילתל. לסון ססלס כל יסולו לכלכו תרגוס כל יעידון לניכיס, ל"ל כתככלס סספל גזילתל וכ"ס כס' כלוך קלס:

* ס"ס סקולס b סל כקנסי וסעכו' לסולותס.

זמן