1
-. 473 --
Sicherheit geschlossen werben; doch ist zu vermuthcn, baß in der Mark dieselbe Zahl der Schöppen, die sich in einem Landgerichte befand, auch in dem andem erforderlich gewesen ist, da ln allen übrigen Stücken keine Verschiedenheit der Verfassung zwischen den einzelnen Landgerichten anzu- nehmcn ist, und mehrfach auch die Sicbenzahl als die der in den märkischen Landgerichten überhäuft erforderlichen Schöppen angegeben wird. In dem 3u<lieio injurinrum des Landbuchcs waren «eptom vilinni die Urtheilssinder, und nach dem von einem märkischen Edlen verfaßten Richt- Steige zum Sachsenspiegel mußte der märkische Landrichter dem Markgrafen Verfestung u. dgl. mit den sieben Män
nern dann Ein auff den andern haben», die vor vnß nickt können geschieden oder geschlossen werden, die wollen wier weisen vor diesel- bigen vnsern gerichte, dar soll ein dem andern geschehen« waß gleich vndt reckt ist, v»dt wie est danne ein Jedermann,: zu oder abgcricht wird, soll sich ein Jederman genügen lasscnn an vnser von Aluens- leue oder JmantS cinsage, Were cS auch daß JmandtS wer«, der qudtlichen Handell mit seinen frenndenn versuchenn wolle, dy sie muckten geschieden werden, ehe sie sur gerichte kehmen, lassen wicrs geschehen, auch sollen sich unsere menner vnter einander nicht ladenn oder bannen, mit geistlichen Rechten», sondern sich an unseren ge- richte genügen lassen, vndt ob dorubcr geschehe so der Hufener an vnß von Aluenslcu« brechen 1 ss, vnd der Cossate - fl., vndt als.- danne von stundt an den ban niderflahenn, vndt abstellen, vndt waß es Ihme gekostedt hatte, den schaden soll ehr selbst leiden», auch sol vndt wollen wier vorbenombten von Aluensleue samptlich oder NimantS oder vnß vor gerichte reiten», den seinen handthaben, beuel thuen wider vnser gerichte, Sondern waß eim Jeden von un- scrm gerichte zugesundenn vndt zugeurtheiledt wird, daß soll ehr sich genügen lasseu, Auch ob hier zu Calue die burger vnder sich was zu thunds hettenn, dar soll der Rath zu Calue ober richten», Waß die für ein Vrteil sprechen, dar sol sich ein Jeder an genügen lasscnn, ohne vnser oder Jmants einsage, auch sol vnß der Rath vcreyden, daß sie nach Ihrer vernunfft recht richten wollen, können sic auch Ir scintschafft scheiden re.