= 4

לשלל לשקוד בכל אות נפשו על דלתי התורה והמדע ולהגות בספרי מחקר חדשים נם ישנים כתובים. עברית, ארמית. צרפתית או אשכנזות. מן כל הכא בידו, כי אין לבחור. או התגנב ג'כ כפעם בפעם-- כמו איש בעשותו גבלה== אם רק לשעה אחת נתנה לו חופשה, אל בית עקד הספרים וישב שם עד כי פנה יום. כי בחפשו חפש מחופש. אחרי מקור רבר אחד מדברי תולדות ישראל או מטשפט חוקי הלשון בספרים מספרים שונים זאת הנה וזאת הנה, יעבור עליו זמן רב ולא ידע מה וישכח כי עבד לעבדי כסף הנהו. ויהיו בעיניו הימים האלה באהבתו את החכמה וברוב חשקו בה כרגעים אחדים. רק לעתות כאלה היתה לנפשו הרוחה, כי זאת עבודתו לבדה מנוחתו וזה חלקו מכל עמלו: אך מי זה יחדור תוך חררי לב איש כזה פנימה כהפנותו שכמו ללכת; בהפור נפשו מן אלה הספרים מחמדי לבו, כי אץ עליו העת, או כי רעב ללחם או כי שערי בית העקד סגרו מכלי הַפְתַח עד ליום המחרת? איזה זמן יוכשר עוד לפניו לסור ממלאכתו ולפנות הלום? האם ביום שבת ומוער?-- חס ושלום! ומה יאמר ההמון? ועם כל זה הלא נחוץ לו מאוד לחקוו עוד מעם כדבר אשר החל למען יוכל בצע זממו ולהשלים מעשיהו, למען יראה ירע אם השערתו נכונה אם אן?- מ ודע אם לא זעם ועברה הוכנו לו כשובו הביתה, כי יקצוף אדוני המסחר ויתמרמר למאוד על כי בושש לכוא, או כי יפגשהו איש אחד קדוש מן המתחסרים כארץ, בדרכו על מפתן הבית ללכת החוצה. והוא יהאחק יביט בעינים חודרות תחת כנפי בגדיו גליונות כתובים משני עבריהם עבדית ואשכנזית, אשכנזית ועברית, אז יחוק בו ולא ירפנו ויצעק בקול גדול על פני חוצות: ,שומו שמים על הנפלה הנעשה בקרב ישראל, עכרית עם אשכנזות חוברות אשה אל אחותה? מי ראה כזאת? מי שמע כאלה? ומה זה לטמא את הטהור?*== ותקטן אז בעיני המתחסר ללכת רכיל, לגלות סוד ולהשמיע קול בכל מחנה. העברים כי ראה איש יהורי אחד הולך לבית ,עקד ספרים של נכרים וכתונת אשכנזית בירו', ותהי. גם הנקלה בעיניו להשבע לשקר בשם אלהי ישואל כתוך קהל ועדה. אשר ראה האיש הלזה אוכל נבילות וטריפות, ועושה המזמתה. למען יתן את שמו לשמצה. ואת נפשו יצריק בסתר לאמור: הלא לשם שמים עשיתיכל אלה ומחשבתי מוכה מאור אף כי שבועתי לשקר--= אולם גם אנשים טובי לבב ואנשי מירה ישרה אשר דבר אין להם עם המתחסרים ויהפכו לשנאה אותו ולעמוד נגדו, באשר לא טונה השמועה מעבירים עליו בכל מחנה ישואל. וכי יפגשהו איש אחד תמים הולך נכוחו ולא ידע. בין ימינו ושמאלו, כי מעולם לא חזו עיניו אור תורה או חכמה ועם ה ארץ חנהו אף כי איננו-- חסיד, והוא גם הוא ידע להוקיר חין ערך שלמה כי ידיו רב.לו בתלמוד בפלפול ובסכרא. אז ירבר אליו דברי מוסר: איעצך בני ויהי אלחים עמך! חדל נא חדל לדרוש בספרים כאלה וספרי חכמה יקראו=:הבל המה מעשה תעתועים בְלם, האמינה לי ירירי, כי ישחיתו את נפשך הטובה ואל אלהים יודע! אולי גס כעת ווחך,חבלה. הלא תשמע את הדבה. רעה מוציאים עליך וסביב עליך יתלחשון לאמור: אפיקורס אתה, לא אאמין באלה! אך שוכה נא מתרה