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Annales Marchiae|| Brandenbvrgicæ,|| das ist|| Ordentliche|| Verzeichnuß vn|| beschreibung der fürnemsten vnd|| gedenckwirdigsten Märckischen Jahrgeschichten vnd Historien,|| so sich vom 416. Jahr vor Christi Geburt, bis auffs 1596. Jahr|| im Churfürstenthumb Brandenburg, vnd dazu gehörenden Landen vnd|| Herrschafften, von Jahr zu jahr begeben vnd|| zugetragen haben.|| Aus vielen glaubwirdigen Scribenten vnd Büchern, auch aus|| bewerten vrkunden vnd vielen alten monumentis, zusam-||men getragen vnd beschrieben.|| Auch mit vielen Bildnüssen vnd Figuren gezieret, vnd mit einem vollkom-||menen vnd richtigem Register verfasset,|| Durch|| M. Andream Angelvm, Strvthiomon-||tanvm.||
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Das dritte Buch. 347

lame/ allezeit beuor. Gnaͤdigſter Herr vnd lieber Vater/ es ſchreiben an vns vnſere liebe Mitbrůder im Herrn/ Herr Joachim Ellefeld Pfarrherr/ vnd Johannes Wewer Schuelmeiſter zur Wilßnack/wie fie wegen der verſtoͤrung der Abgoͤtterey zur Wilß­nack vom Haͤuptman zur Plattenburg/ aus deß Capitels von Hauelberg anhalten/ vnd befehlich/ gefaͤnglich eingezogen worden/ vnnd ſollen jhnen die Thumbherrn bey E. C. F. G. darüber vngnade zu erregen in ernſter arbeit geweſen vnd noch ſeyn/ daß fie auch vermeynen/ jhnen eine Weltliche ſchmach anzuhengen/ wiewol jhnen ſolches biß daher gefeylet/ dem fie E. C. F. G. dem Capitel zu Recht geſtellet.

Nun bitten ſie vns ſaͤmptlich vnd ſonderlich/ jhnen dieſe jre that zu vrtheilen/ vnd da wir fie billig erachten wurden/ jhnen daſſelbige helffen entſchuͤldigen vnd vertheidi­gen/ vnd hernachmals Buͤrgerlicher weiſe/ biß zu oͤrterung der ſachen/ weil das Capitel Ordinariè gegen fie proceciren wurde/ ſieẽ bey E. C. FJ. G. deß Gefaͤngnuͤß zu entledi­gen verbitten/ vnd perſoͤnlich mit Leib vnd Gut verbuͤrgen helffen.

Wann wir dann wiſſen aus Goͤttlicher heiliger Schrifft/ das man Abgotterey nicht leiden/ ſondern verſtoͤren ſolle/ wie Exod. am zwantzigſten Capitel geſchrieben ſte­het: Non facies tibi ſculptĩile. Item: Non habebis Deos alienos. Deut. 6, Non bis poſt Deos alienos. Deut. 7. Aras eorum ſubuertite;& confringite,& ſtatuas lu­cosq́; ſuccidite,& ſculptile comburite. Wie denn dieſen Schrifften die lieben heilt gen Könige/ Propheten vnd Kaͤyſer gehorſamet/ vnd Abgoͤtterey zerſtoͤret/ wie man aus Bibliſchen vnd Weltlichen/ auch Kirchenhiſtorien zubefinden/ als am Jehu/ Joſia/ Aza/ Joſaphat/ Ezechia/ Elia/ Daniel/ vnd den Apoſteln in Actis, Lheodoſia, vnnd hernach­mals H. Martino/ vnd haben bey Gott gnade vnnd heilige belonung darüber gehabt. Weil denn nun diß zu Wilßnack eine Grundſuppen aller Abgotterey/ als jhres gleichen nie mag gehoͤret oder geleſen werden/ da ſich auch der Teuffel/ als in feinem Haͤupt­ſchloſſe/ weil er nunmehr keine bleibende ſtatt hat/ vor der Leuchte deß heiligen Euange­lij/ auffhelt/ ond vermeynet hie den Sturm außzuhalten: So koͤnnen wir für billig/ Chriſtlich vnd recht nicht erkennen/ das man dem Teuffel hier eine Feſte ſolte behalten laſſen. Derhalben jhnen vnſere liebe Mitbruͤder/ als die jetzigen nun gefangenen/ billig vnd recht mit fewer dahin geurtheilet vnd gerichtet/ wiewol er in feinem gefeſte noch eine zeitlang ſonſt hette bleiben mügen. Vnnd hette ſich dieſer ſunger Mann fo balde nicht daran vergrieffen/ wenn der Official auff feinem Thumb zu Hauelberg geblieben were/ vnd hie kein gepraͤnge nter dem Liecht deß Euangelij getrleben/ jun Ars gernuß der Kirchen zur Wilßnack/ laͤſterung Jeſu Chriſti/ vnd betrug der Menſchen. Vnd mag der Teuffel diß niemand/ als ſeinem eigenen Procuratorn vnd Patronen, dem Official dancken/ der jhm feine ſachen in eyl verderbet. Es ſey jhm/ wie jhm wol­le gnadigſter Chur fürſt/ Herr vnd lieber Vater/ das iſt geſchehen/ vnd iſt das fundament geweſen..

Weil denn das Capitel/ vermäge E. C. F. G. jhres gegebenen ab ſchiedts gegen vielgemelte Perſonen procediren ſollen/ vnd ſie vns ſo wenig/ als wir ſie⸗ zu Richter leiden wollen/ werden E. C. J. G. dieſer ſachen Recht ſchaffen vnd Gott fürchtige end von Gott gelahrte vnd begabte ommiſſarien oder Richter wol wiſſen zufinden. Vnd wenn denn dieſe arme gefangenen Recht leiden koͤnnen vnd ver hoffen ſich auch zu recht zuſehützen. So iſt ee jehrer Perſonen der armen Kirchen vnge egen daß fie biß zu außtrag gefanglichen ſolten gehalten werden. Iſt derhalben an. EJ.©. vnſer fei ſies bitten/ E. C. F CG. wollen dieſe ſiche auff alleweg gnddiaft erwegen/onnd ſonder­lich/ wenn ſie lenger im Gefaͤngnůͤß ſolten vber jhre erbieten gehalten werden/ was Ns ſere Hohnacker/ die da vns/ die wir E. E. J. G. Chriſtliche Kirchenerdnung gerne halten/ Papiſten vnd Mamelucken/ ſolten darüber frolocken/ omd ſonder ich auffehrel­den halten vnd machen würden/. C. F. G. vnd allen Kirchen vmd ir chendiene; zu ſpott Dem vor zukommen/ wollen ewer Churf Gönad. ob gedachte gefangene 51 PC

lie| ürgen handen/ hiß zu oͤrterung komen laſſen: hem oder Buͤrgerlichem Rechte zu Buͤrg A 6

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