Das ander Buch. 135

Marſchalck/ den verdros es ſehr/ daß vmb ein gefangen Weibßbild zween ſo tapffere Helden(wie er ſie dafür ſchetzete/ denn das vnrecht/ ſo fie an die Jungfraw gar vn­billicher weiſe legen vnd vben wolten/ achtet er gar geringe) ſich ſelbſt vnter einander vorderben/ vnd vmb Leib vnd leben bringen ſolten/ legte ſich bald dazwiſchen/ ſagte/ fie ſolten jhm die ſache anheim ſtellen/ er wolte den hader leichtlich entſchelden. Als ſie nun beyde darin verwilligten/ hieb er mit ſeinem Sebel die Jungfraw in jhrer gegenwart mitten von einander/ vnd ſprach/ es möchte nun ein jeder vnter jhnen ein ſtůck/ vnd alſo zugleich einer ſo viel/ als der ander/ von der geliebten Jungfrawen heimnemen.

CS In ander Baiar

unter demſelben halfffen

D hatte eine ſchoͤne Jungfräw

Sa] aus einem Cloſter geraubet/

vnnd ob er wol balde mit bitte/

M balde mit drewworten an jhr

. geweſen/ das fie feinen willen

thun ſolte/ hat er ſie dennach

nicht koͤnnen erweichen. Der­

wegen hat er ſich vnterſtanden/

dieſelbe wider jhren willen mit

. gewalt zu ſchwechen. Da fie nu

A der gewalt zuwiderſtehen viel

mit weinenden augen/ bald aber

mit liebkoſen/ er wolte jhrer Ehr verſchonen/ ſo wolte fie hm dagegen eine ſolche vereh­runge thun/ dauon er ſich vnter allen ſterblichen Menſchen wol den gluͤckſeligſten in

der ganzen Welt ſchetzen möchte, Jenem wuͤrden von dieſen Worten die Ohren fo,

weit/ daß er aus wunder fragete/ was koͤſtlicher verehrunge das jmmer(ein mechte. Sie antworte jhm/ es were eine bewerte kunſt/ wenn ſie jhm dieſelbe lehrete/ ſo kuͤndte er die tage ſeines lebens mit keinem Waffen/ ſchwerd/ ſpieß/ oder Pfeil an ſeinem Lelbe ver­wundet oder verſehret werden. Vb er nun wol gentzlich entſchloſſen war/ ſeinen wil­len zuſchaffen/ jedoch damit er die Kunſt erſt lehrnen möchte/ verzog er ſein füͤrhaben/ vnd ſagte jr zu/ ſie bey Ehren zubehalten/ wo fie jm die Kunſt/ jhrer verheiſſung nach/ würde lehren. Es ſind(ſagte fie) wenig verborgene zauberiſche wort/ die ich dafür ſpreche/ vnd damit du an ſolcher Kunſt nicht muͤgeſt zweiffeln/ magſtu fie an mir ſelbſt erfilich probieren. In dem kniete fie fuͤr jhm nider/ ſegnete ſich mit dem Creutze/ vnd betet den Verß aus dem ein vnd dreiſſigſten Pſalmen: In manus tuas Domine commendo ſpi­ritum meum: Dieſe Wort verſtund jener nicht/ ſondern meinete/ es weren die ſtar­cken vnuerſtendlichen Zauberwoͤrter/ darauff die gantze Kunſt beruhete. Da ſprach die Jungfraw ferner mit außgeſtracktem Halſe/ er ſolte nun getroſt zuhawen/ fo wurde er gewiſſe Prob vnd bewehrunge der Kunſt befinden. Was geſchahe? Er rückte ohn ferner hinderdencken den Sebel/ vnd ſchlug jhr mit dem erſten ſtreich das Heupt herab. Da ſa­he er allererſt/ daß er durch dieſe Lift betrogen/ vnnd fie jhre Ehr lieber/ als das leben/ gehabt hette.

Welches Exempel gewißlich der Roͤmiſchen Lueretien nicht allein wol zuuor­gleichen/ ſondern auch mit allem Rechte wol füͤrzuziehen iſt. Denn jene brachte ſich ſelbſt vmb/ da fie allbereit vom Tarquinio Superbo genohtzüͤchtiget war. Dieſe aber behielt jhre Ehre vnuerlegt/ vnd brachte jhren Feind/ der fie ſchenden wolte/ mit klug­heit dabey/ daß er fie mit eigenen henden vmbbringen/ vnd alſo für ſchanden vnd ſchmach bewaren muſte.| Da nun aber die Polen/ Litthawen vnd Reuſſen alſo 2 der Marck haußhiel­ij ten/

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