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Annales Marchiae|| Brandenbvrgicæ,|| das ist|| Ordentliche|| Verzeichnuß vn|| beschreibung der fürnemsten vnd|| gedenckwirdigsten Märckischen Jahrgeschichten vnd Historien,|| so sich vom 416. Jahr vor Christi Geburt, bis auffs 1596. Jahr|| im Churfürstenthumb Brandenburg, vnd dazu gehörenden Landen vnd|| Herrschafften, von Jahr zu jahr begeben vnd|| zugetragen haben.|| Aus vielen glaubwirdigen Scribenten vnd Büchern, auch aus|| bewerten vrkunden vnd vielen alten monumentis, zusam-||men getragen vnd beschrieben.|| Auch mit vielen Bildnüssen vnd Figuren gezieret, vnd mit einem vollkom-||menen vnd richtigem Register verfasset,|| Durch|| M. Andream Angelvm, Strvthiomon-||tanvm.||
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2973 Chronica der Marck Brandenburg/

Von dieſem Geſichte hat hernachmal Jacob Jude/ vor vnd nach der Tauffe/ vie len Geiſtlichen vnd Welt lichen Prelaten/ Graffen/ Herrn vnd Bürgern/ vnnd an­dern guten Leuten/ um offtern geſagt/ wie er Mar iam erſtlich im Gefengnuͤs zu Bran­denburg/ hernach im Furth/ vnd fürs dritte/ vor der Capellen vber Treinmen geſehen/ vnd wie fie jhn vom Daumenſtock zu zweyen vnterſchiedlichen zeiten erloͤſet hette.

Am dreyzehenden tag des Monats Junij/ hat Jacob Jude widerumb/ in gegen wart vnd uff vermahnen vieler redlicher Per ſonen/ ſo wol Welt lichen/ als Geiſtlichen/ die vie lberůrte anzeigung vnnd bekentnuͤß/ fo er zuuor in vnd auſſer halb der pein außge­ſagt/ neiteriret vnnd widerholet/ auch an den enden/ da er ſich keiner peinlicheit mehr zu­fürchten gehabt: Nemlich/ das Salomon Jude von Spandamw jhm mit ſeinem Sohn Sch mol genandt/ die eine partickel des heiligen Sacraments in einem blechen Buͤchß­ſein/ mit einem ledern beutel vberzogen/ verpitzſchier et zugeſchickt/ welches er auch von feinem Sohn alſo empfangen: Vnd wie wol er etliche zeit mit Sloman Juden jhrem <Kabbi in vnwillen geſtanden/ fo habe er jhm doch ſolch thun nicht verhalten wollen. Darnach hat er bekandt/ daß fie ſolch Sacrament aus der buͤchſen genommen/ vnd auff einen kleinen ſichten Tiſch zweyer ſpannen breit/ vnd anderthalb Ellen lang/ geleget/ vnd mit einem Weidemeſſer zweyer ſpannen lang/ mit Birnbawmenſchalen/ darauff einmal gehawen/ da denn von ſtundan fo viel bluts heraus gefloſſen/ das man einen finger dauon hette konnen naß machen: Vnd hiebey ſeind auch geweſen Iſaac Juͤde der alte/ Schmol vnd Nathan/ beyde Jacobs Sohne deren ein jeder auch dazumal darein gehawen vnnd geſtochen. Ferner hat Jacob Jude bekandt/ daß er die partickel der Hoſtien dem Rabbi Schloman Juden vberantwortet hette/ welcher es eine halbe Ellen lang auff den Tiſch geleget/ vnd zweene ſtiche vnd hiebe darein gethan hette mit dem angezeigten Weidene­ſer/ vnd fen fo viel Bluts/ als in einer Nußſchalen gehen mag/ mildiglich auffm Tiſche dauon gefſoſſen/ aber die Hoſtien ſey dennoch vnuer ſehret blieben. Ob wol aber Jacob

Jude/ vnd der Rabbi Schloman/ daran gewaſchen/ fo hetten fie dennoch das blut nicht koͤnnen herab bringen. Derwegen ſo hette Schloman ein ſtuͤcke zweyer finger breit/ da­rauff das blut ſo aus dem partickel gefloſſen/ mit feiner Barthen aus dem Tiſche geha­wen. Item/ Jacob Jude hat geſagt/ das er das partickel des Sacraments widerumb in die blechen Buchſen/mit dem(eder vberzogen/ gethan/ vnd zuſampt dem ſtuͤck vom Ti­

ſchemit dem Blute/ Schloman vberantwortet/ der hette jm zugeſaget/ er wolle es Mey­er Juden gen Oſterburg bringen/ wie denn auch geſchehen. Daſſelbige aber hette Meyer/ vnd der Rabbi zu Oſterburg/mit Namen Joſeph/ empfangen vnd bewar et biß auff den Freytag nach Pfingſten. Als aber Meyers Sohn/ mit Namen Iſaac/ feine Hochzeit vnd Beylager am gemelten Freytage gehalten/ da hette Meyer Jude die Par­ckel/ ſo noch in jrer ſubſtant? gantz geweſen/ auch das ſtuͤcke vom Tiſche mit dem blut in der Mittags malzeit/ vor die Juden getragen/ als nemlich/ vor Wendel Juden feinen Vater/Iſzac feinen Son/ ertzen/ Moſchen vnd Joſt/ ſeine Diener/ Joſeph dem Rab­bi vnd Seligman Juden/ alle zu Oſterburg wonhafftig: Schloman von Branden­burg/ Dauid/ Abraham/ Hans/ Schmol vnd Joſcpff von Werben/ Mendle von Nas wen/ Jacob vnd Dauid von Gardaleben/ Schmol von Perleberg/ Moſche von der Ky­titz/ Benedictus von Stendal/ Moſche von Pritzwalck/ Moſche vnnd Abraham von Lentzen/ Meyer von Spandaw/ vnd Schimel von Wuͤſterhauſen: Welche denn alle­ſampt auff einem Tiſche in die Partickel mit Meſſern vnd Pfriemen geſtochen/ daraus abermal das Blut mildiglich gangen. Letzlich hat Jacob Jude bekandt vnd außge ſaget/ das Meyer zu Oſterburg gedachtes Partickel wider zu ſich genommen/ vnd als er ſeine zeit vnd raum erſehen/ am ſelben freytage/ zuſampt dem Spahn/ in ſeinem Hauſe/ in bepſeyn Schloman vnd Joſephs der Juͤden Rabinen/ vnnd Mendle feines Vaters/ begraben: Aber nicht lange hernach hette er die begrabene ſachen viderumb auffge gra­ben/ vnd dieſelbe mit einem andern Juden we iter nach Braunſchweig den Juden zu­geſchickt. Salomon