Daß dritte Buch. 274

Salomon Jude von Spandaw hat bekand/ daß er die dritte Partickel des heiligen bochwwirdigen Sacraments(wie mans zur ſelbigen zeit genennet) durch Salomon Heller dem Mary Juͤden zu Stendal in einem blechen Buͤchßlein/ mit ſehmiſchen Le­der/ wie das erſte/ vberzogen/ zugeſchickt hette/ welches auch Marx Jude alſo empfangen: wie denn auch hernach Marx Jude ſelbſt bekandt vnd außgeſaget, der denn auch weiter vermeldet/ daß ſie/ vnd neben jnen Benedictus/ Salomon/ Beyer/ Moſche von Spring/ vnd Joſeph von Seehauſen/ ein jeder in dieſelbe Partickel mit Meſſern auff feinem Tiſche viel ſtiche gethan/ vnd ſonſt auch gehawen hetten/ vnnd das auch die e Partickel/ viel Blut von ſich gegeben hette.

Zu dem/ ſõ haben die bohafftigen vngetrewen Juͤden außgeſagt vnd bekandt/ das ſie/ aus ſonder licher begierlicheit nach Menſchen Blut/ etliche vnſchuͤldige Chriſtenkin­der zu ſich gekaufft/ grewlich gemartert/ vnd letzlich vom Lehen zum tode gebracht het­ten. Als zum erſten haben fie bekandt/ das Salomon Juͤde/ Jacob/ Aaron/ Lew/ Jae/ Moſche der Nabbi/ vnd Jacob Juͤde der Schlechter/ alle zum Berlin wohnhafftig/ ein Chriſtenkind vnd Knaͤblein/ drey oder vier jahr alt/ von einem frembden Chriſten man/ ohngefehr vor zehen jahren/ vmb zehen guͤlden abgekaufft/ welches Kind fie nachmals in einen Keller auff einen Tiſch geleget/ jm die adern/ darinn das meiſte Blut zu fein pfle­get/ auff geſtochen/ vnd jhm auch letzlich die gurgel abgeſchnitten/ daß fie dauon ein noſſel Bluts bekommen. Darnach haben Meyer von Vſterburg/ Benedictus vnnd Mary von Stendal/ Elias von Tangermuͤnde/ Abraham vnnd Joſeph von Kyritz/ Grote/ Jacob vnd Moſche von Lentzen/ Dauid von Gardaleben/ Moſche von Hauelberg/ Moſche von Pritzwalck/ Mendle von Nawen/ vnnd viel andere mehr bekandt/ daß fie vor acht Jaren/ auff Martini/ als fie zu Werben bey einander ver ſamlet geweſen/ daſelbſt zu Werben ein Chriſtenk ind von vier jahren vmb zehen Gulden ges laufft/ welches Kind jhnen ein Jude aus Boͤhemen zugebracht/ dem hetten ſie im Keller die Median ader geſchlagen/ vnd es mit Nadeln vnd Pfriemen geſtochen/ jhm auch den Half abgeſchnitten/ vnnd es alſo jammerlich vom leben zum tode gebracht/ dauon fie auch ein Noͤſſel bluts bekommen. Mehr haben Jacob Jude/ vnd feine Soͤhne,. vnd Nathan/ vnd Michel Monalt bekandt/ daß ſie im) 5 o 9. Jahr auff Oſtern/ ei Chriſtenkind von einer Bawerin zu Brandenburg vmb 24. Groſchen gekaufft/ vnnd jhm daſelbſt/ allein vmb def Bluts willen/ den Hals abgeſchnitten. Auch haben die vers ſtockten Jüden/ als nemlich Meyer/ vnd Iſaae ſein Sohn/ vnd Michel feiner Tochter Mann /Joſeph der Rabbi/ Schloman/ Hertz vnd Moſche/ Meyers Diener/ Abraham Jude von Werben/ Joſeph von Seehauſen/ Jacob vnnd Abraham von Gardaleden/ Moſche von entzen/ vnd viel andere mehr bekandt/ dz ſie in dieſem tauſend fuͤnff hundert vnd zehenden jahr/ vier oder fuͤnff tage nach Oſtern/ ein Chriſtenk ind/ ohngefehr fuͤnff jahr alt/ gekaufft/ vnd zu Vſterburg in Meyer Jüdens Haus/ in der Synagoga/ jhm die Adern gelaſſen/ es mit Nadeln jaͤmmerlich geſtochen/ hm den Halß abgeſchnitten/ vnd es alſo getoͤdtet.|

Zum letzten haben Moſche von Pritzwalck/ Schloman Jacob vnnd Goß von Brandenburg/ vnd Schmol von Plawen/ ete. bekand/ daß fie im vergangenem tau­ſend Fünf hundert vnd neundten Jahr/ auff keminiſcere, ein Chriſtenlind/ von fuͤnff oder ſechs Jahren/ zu ſich gekaufft/ vnd demſelben zu Brandenburg die Adern gelaſſen/ vnd jhm ferner den Halß abgeſtochen..

Es haben auch etliche Juden angezeiget/ warumb fie alſo die conſecrirte Hoſtien an ſich zubringen pflegen/ nemlich/ daß fie die Chriſten hiedurch verachten/ Chriſtum ſchmehen/ vnnd Wunder werck dauon ſehen wollen. Aber der vnſchuͤldigen Chriſtenkin­der Blut muſten ſie haben zu jhren Kranckheiten/ als zu jrem Blutgang/ vnd vielen an­dern Kranckheiten, denn fie machtens mit Parißaͤpffel/ Jonig vnd Ingffer ein/ damit fie

es alſo erhalten/ vnnd allzeit haben kundten/ weil fie es gar nicht entrahten moͤchten.

Auch würden ſie dadurch in jhrem Gemuhte etwas grimmiger vnnd hitziger wider die Chriſten. Die weil

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