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Annales Marchiae|| Brandenbvrgicæ,|| das ist|| Ordentliche|| Verzeichnuß vn|| beschreibung der fürnemsten vnd|| gedenckwirdigsten Märckischen Jahrgeschichten vnd Historien,|| so sich vom 416. Jahr vor Christi Geburt, bis auffs 1596. Jahr|| im Churfürstenthumb Brandenburg, vnd dazu gehörenden Landen vnd|| Herrschafften, von Jahr zu jahr begeben vnd|| zugetragen haben.|| Aus vielen glaubwirdigen Scribenten vnd Büchern, auch aus|| bewerten vrkunden vnd vielen alten monumentis, zusam-||men getragen vnd beschrieben.|| Auch mit vielen Bildnüssen vnd Figuren gezieret, vnd mit einem vollkom-||menen vnd richtigem Register verfasset,|| Durch|| M. Andream Angelvm, Strvthiomon-||tanvm.||
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287 3 ghronica der Marck Brandenburg

Expofuifti nobis, quod volebas ſuem percutere, in quo caſu puer tuus, te non vi­dente, tibi appropinqua vit, quem(per cuticndo polt ſuem) contra omnem voluntatem tuam, cum infinita cordis tui triſticia, tetig iſti& occidiſti. De quo peccato ex inti­mis doles. Vnde volens ſaluti animæ tuæ con ſulere, 8G nobis de oportuno Abſolutionis remedio tibi provideri humiliter poſtulari feciſti. Quocirca nos, qui ſalutem quos rumlibet quærimus, te, qui nobiſcum ſecundum vires tuas in commodum præ fatæ fa­bricæ compoſitionem feciſti, autoritate Aboſtolica, qua fungimur in hac parte, ab ho­micidio miſericorditer abſolvimus: Teq́; eadem autor itate per nos à dicto homicidio abſolutum eſſe, per præ ſentes denunciamus literas. Mandamus ct lam omnibus& ſin­gulis, ad quos peruencrint, ſub ſententijs, cenſuris,& pœnis, in literis facultatum nos ſtrarum Apoſtolicarum contentis, vt fidem hiſce tribuant, te pleniſſimè abſolutum eſ­ſc.ſtatuant, huiusq; cædis ne unquam quiſquam accuſet. Ad fidem& teſtimonium, ſig illum præfatæ fabricæ, quo ad huiuſmodi at jmur, impreſsimus. Datum Berlin, An­no Domini 15 17. 5. COctobris, Anno quinto Imperij ſanctiſſimi Domini noſtri

Papæ,&. c. Kurtz Summ vnnd Inhalt deutſch: ER* uder Johan Tetzel Prediger Ordens des Conuents ʒu Lei­

pzig/ der). Schrifft Baccalaurius vnd Ketzermeiſter/ von dem hochwirdigſten in Chriſto Vater/ dem Bapſt LEO NE,&c. vnd vom àLLBERTO zu Magde­burg vnd Meintz Ertzbiſchoffe/ ete. deß Bapſts geſandten vnd Comm ſzario, zu kreffti­ger vollſiehung deß heiligen Ablaß/ ſo zum Baw der Kirchen S. Petri deß oberſtenpoſtels zu Rom außzutheilen iſt nachgelaſſen: Neben dem Gunardien der Brüder Mi­noriter Ordens/ des Conuents zu Meintz/ ſeinem in die ſer ſachen mitgehuͤlffen/ verord­neter vnd beſtelter General Subcommiſsarius⸗wuͤnſchet dem N. N. von Nin der Bran­denburgiſchen Refier/ heil vnd wolfart vom Herrn/ etc.

Du haſt vns berichtet/ als wolteſtu nach einer Saw ſchlagen/ fo iſt dir dein jun­ge/ welchen du nicht geſehen, vnuerſehens im ſchlage kommen/ vnd haſt denſelben wider deinen willen getroffen/ vnd todt geſchlagen: Welches dir von Hertzen leid iſt/ vnd biſt ſehr darüber ber ümmert: Bitteſt derwegen/ das wir deiner Scelen dafür eine heilfame vnd krefftige Artzney wollen geben vnd mittheilen. Weil wir denn aller Menſchen heil vnd ſeligkeit gerne ſehen vnd ſuchen/ haben wir dich vmb die gebuͤhr/ fo du nach det nem vermügen zum Gebew Sanct Peters Muͤnſter gegeben haſt/ aus Baͤbſtlicher ge­walt von gedachten Todtſchlag aus Barmhertzigkeit los zehlen/ vnd abſolujeren wol, len. Sprechen dich hiemit dauon gantz los/ vnd befehlen daneben allen vnd jeden/ welchen dieſer Brieff zu leſen für kompt/ das fie demſelben glauben geben vnd niemandt mehr jemals dich darumb anſprechen oder beſchůldigen ſollen/ wo ferne fie nicht in vnſe­re ſtraff vnd vrtheil kommen wollen. Solches bekraͤfftigen wir mit vnſerm deß Con­uents gewoͤhnlichem Inſigel Datum zum Berlin/ den 5. Octobris/ Anno 5).

Neben ſolchen vnd dergleichen Ablaßbrieffen/ damit die Leute weidlich find betro­gen vnd verfuͤhret worden, hat der Ablaßkraͤmer Hans Tetzel fein getetzel vnnd geiffer auch noch dazu gethan/ vnd es höher vnd groͤſſer gemacht/ denn es hm befohlen gewe­ſen/ vnd die Brieffe außgewieſen Denn vnter andern einen Gotteslaͤſterlichen reden/ vnd vngereimpten luͤgẽ/ derer täglich groſſe fluten aus feinem teuffeliſchen Rachen gien­gen/ hat er ſich hören laſſen/ ſein rohtes Creutz/ daran des Bapſts Wappen hieng/ were eben fo kraͤfftig/ als das Creutz Jeſn Chriſti. Item/ er wolle mie Sanct Petro nicht beuten/ ſintemal er mit feinem Ablaß mehr Seelen erlöfete/ als Petrus mit ſeinem Eu­angelio. Deßgleichen hat er geſagt/ die gnade/ welche der Ablaß verkuͤndigte/ fen eben die gnade/ damit ein Menſch bey Gott dem Herrn verſuhnet vnd gerecht werde. Unnd es were ohne noth/ rew vnd leid vber ſeine Suͤnde zu haben/ wenn einer nur die Baͤpſt­

lich