Das dritte Buch. 325

wurde thun/ vnd jn lieben/ ſo wolte er jhr fo viel Geldes verſchaffen/ daß fie deſſen vber­flůͤſſig ſolte bekommen vnd haben. Was geſchiehet: Sie als eine einfeltige Magd/ leſt ſich leicht vberreden(denn Fallere credentem res non operoſa puellam eſt, ſagt Ouidius) vnd ſagt jhm zu/ was er von jhr begeret. Bald aber darauff leſt er ſich in an­der geſtalt ſehen/ vnd Befiket fie von fund an leibhafftig. Derhalben damit jhr deſto beſſer mit beten von den Geiſtlichen vnd von dem gemeinen Volcke mochte geholffen werden/ ward fie gen Franckfurt an der Oder(weil Lebus nur eine meilweges danon ligt) gebracht/ vnd der Naht daſelbſt verordnete jhr gute wartung vnd ſtarcke wache/ damit ſie jhr ſelber nicht am Lejb vnd leben ſchaden zufuͤgete.

Dieſes iſt aber ganz wunderbar/ dergleichen nie gehoret noch er fahren/ auch in kei­ner Hiſtorien vnd Ehronicken beſchrieben. Das/ wenn fie an eine Mawer/ Wand/ Tiſch/ Banck/ Rock/ Bareth/ oder dergleichen ding greif/ bekam fie die Hand voll gel­des/ mancherley Müntze doch die dazumal im Lande gaͤnge vnd gebe war/ als Maͤrcki­ſihe/ ommeriſche/ Meyßniſche/ Polniſche/ Preuſſiſche/ Boͤhmiſche Groſchen vnnd Pfennige. Ja/ das noch mehr zuuerwundern ſſt/ wenn fie das Geld alſo in der Hand bekam/ iſeß fie es dabey nicht bleiben/ ſondern fuhr damit alsbald zum Maul zu/ zerkewet es das mans hörete knirſehen: That auch offtmals das Maul auff/ ſteckete die zunge heraus/ lies das Geld im Maul ſehen/ vnd ſchluckete es zuletzt ein.

Nu ſolches trieb fit etliche Wochen/ vnd geſchahe nicht ſcheinweiſe/ oder præſtigijs (wie mit den Gaͤucklern geſchiehet/ die lacht freſſen/ vnd fewer auß peyen) ſondern die Muͤntze/ die fie fraß war recht vnd warhafftig. Denn die Lente/ ſo bey vnd vmb jhr waren/ vnd die Burger/ welche offt auf den Stadthoff/ da fie ver waret ward/ zu ſr glengen/ ergrieffen jhr die Haͤnde/ brachen dieſelbe mit großer ſtarcke vnd gewalt auff/

che(Te damit zum Maul kam/ vnd namen ſhr das Geld/ vnangeſehen/ daß fir daruber

ſehr zornig ward/ ſchrey vnd ſich vbel ſtellete. ö

Zu letzt/ wenn fie jr gend einen angrieff that/ erwiſchet fie nadeln/ vnd fraß die auff.

Zu dem fuͤhrete ſie ſeltzame wunderliche reden/ wie fie da vnd dort geweſen/ die es vnd jenes außgerichtet/ vnd lachte vber laut dazu/ als wenn ſie gar wol gethan hette.

Die rs iſt zwar ein ſeltzam wunder/ aber eine gewiſſe vnnd warhafftige Geſchicht: Daraus zuerſehen/ das der Teuffel durch Gottes verhengnuͤß vnd zulaſſen/ auch wun­derliche dinge thun kan.

Es iſt aber noch viel ein groͤſſer wunder/ das darnach erfolgete. Denn ob wel die Papiſten, n elche zu der zeit noch das Kirchenregiment jnnen heiten/ einen Exorcis Ren oder Teuffelsbanner(ich weis nicht woher) holen lieſſen/ vnd er der Exorciſta ſichs mit feinen beſchweren vnd bannen ließ ſawer werden/ die Magd auch offt im Weywaſ­ſer badete: Jedoch war alles vergeblich/ vnd die Magd/ oder vielmehr der Teuffel aus ſhr/ trieb das geſpoͤtte daraus.

Es war aber auch dazumal zu Franckfurt ein Euangeliſcher oder Eufherifcher pre­diger/ mit Namen Andreas Ebert/ von Grünberg aus der Schleſien bürtig/ welcher Lutherum zu Wittenberg gehöret/ vnnd von erlichen frommen Bur gern/ auff ſlaſſen C. FJ. G. zu Brandenburg/ vnterhalten ward. Dieſer Herr Andreas/ da die Papiſti­ſchen mit hren exorciſinis vnd beſchwerungen nicht kundten fortkonnnen that aus D. Luthers raht(denn an den hatte ers ſchrifftlich gelangen laſſen) in der 36 m Gottes laglieh vorbitte für fie vnd ließ fie in alle Predigten die er that, führen. Amd ob wol vnter der Predigt der Teuffel viel vngemachs trieb vnnd offt ein groe ge­plerr vnd geſchrey macht/ auch den Predrger luͤgen ſtraffte ſonderlich wenn deß HErrn Chriſti gedacht ward/ ward doch gleichwol die Magd/ mit verleyhung goͤttlicher gnadẽ/

durch der Chriſten vorbitte erlediget/ vnd dienete hernach zu Franckfurt noch lange zeit. . Ce ij Wenn

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