—

e ea

i. er EA*

1 21—— w W 7» vr e, 2 MN

ie 96

N

Das dritte Buch. K.

Im RNoͤmiſchen Hoff hat man lange zeit zuuor dieſe weiſſagung vnd dieſe gemeine rede gehabt/ das ein Lremit oder E inſidler kommen/ vnd des Bapſts dreyfache Kron antaſten wurde. Dieſer rede hat D. Johan Staupitz/ Auguſtinianorum Brouincialis, etliche mal gedacht/ vnd gegen dem Herrn Luthero geſagt: Ich meynte/ es ſolte etwa ein Einſidler ſeyn/ der aus dem Walde oder einoͤde zu vns kame: Aber nu ſehe ich/ das ein Auguſtiner Moͤnch dadurch verſtanden werde/ weil des Auguſtini Orden Eremita­rum(das iſt/ Einſidler) Orden genennet wird.

Doctor Fleck der ein frommer Prior im Cloſter Steinlauſig/ bey Bitterfeld gele­gen/ geweſen/ da er Doctoris Lutheri Propoſitiones wider den Tetzel gefunden/ vnd ein wenig darin geleſen/ ſol er für fremden auffgeſprungen vnd geſagt haben: Der wirds thun/ der iſts. Jetzt/ jetzt iſt er komen/ der euch Moͤnchen vnd s Noͤnchs­knechten/ wie jhr verdienet/ tractiren vnd reformiren wird. Es hat auch dieſer Fleck den ort olcher K irchen reformirung angezeigt. Denn da die hohe Schuel zu Wittenberg/ im 5 oꝛ. ſahr/ auff den 8. tag Octobris/ int roduciret worden/ hat dies ſer Fleck auff die einweiſung eine Predigt gethan/ vnd vnter andern geweiſſaget/ das aus demſelben Weiſſenberg alle Welt Weißhelt vnd reine Lehr holen würde,

Was ſonſt S. Hildegart/ Abbatiſſin im Cloſter Bingen/ die im)) 80. geſtorben/ Abt Joachim in Calabria/ der vmb gleiche zeit gelebt/ S. Brigitta/ Nicolaus Cuſanus Cardinalis/ Johannes(iechtenberger/ vnd andere von der kuͤnfftigen reformirung der Kirchen geweiſſaget haben/ laſſe ich jetzund fahren.

Als ſich aber(wie jetzt gemeldet) der zanck zwiſchen D. Luthern vnd den Papiſten weit vnd breit außgebreitet/ ond Gottes wort ſich widerumb her für gethan/ vnnd hatte ſehen laſſen/ war den Geiſtlichen Prelaten nicht wol zu muhte: Sondern hielten bey dem gemeinen Mann hefftig an mit vermahnen/ das fie die Kirchen/ Cloͤſtere/ Clauſen/ vnd Capellen in gewohnlichem gebaͤw vnd gebrauch/ mit liechten/ Caſeln/ vnd derglei­chen dingen ſolten erhalten. Daher auch Johannes von Blanckenfeld/ von Berlin hůr­tig/ Biſchoff zu Reuel in Liffland/ nicht wolte der faͤuleſte ſeyn: Sondern damit er das feine bey der Catholiſchen Kirchen auch thun möchte/ ſchrieb er vmbher an die(ifflaͤn­ber/ Prenſſen vnd Maͤrcker/ vnd vermahnete ſie/ die Kirchen zubawen vnd zubeſſern/ vnd ron den alten gebrauchen in einem wege abzuſtehen. Inſonderheit aber/ ſchrieb er auch in die ſem 578, Jahr an die Straußbergiſchen/ vnd befahl jhnen/ alle Kirchen in vnnd auſſerhalb der St di/ fuͤrnemlich aber Marien Kirch auff dem Kreenberge/ welcher heu­tiges tages von dem gemeinen Manne Marienberg genennet wird, vnd die Capell Cor. poris Chriſti iin Cleſter/ nach Catholiſchem gebrauch zuerhalten. Der Brieff von Ma­rien Kirch auff dem Kreenberge iſt gegeben den y. Junij: Der ander von gedachter Ca­pell am 25. Juniſ Marchia Autcris.

Auff den erſten tag des Auguſtmonats bekam Marggraff Albrecht von Brand. Ertz­biſchoff zu Meintz vnd Magdeb. ete. den Cardi nalshut/ vom Bapſt Leone X. jhm durch Thomam Caietanum gen Augßburg gefand, Denn der Bapſt hatte jhn erſtlich zum Cardinal des Titels S. Chryſogoni, vnd nachmals S. Petri ad vincula gemacht. Vnd hat jm damals Kaͤyſer Maximilianus, diß Namens der erſte/ welcher zu der zeit zu Augß­burg einen Reichßtag gehalten/ groſſe ehr erzeiget. Denn beneben dem/ daß er jhm nach gehaltener einweyhung in die Herberge das geleite gegeben/ hat er jhm auch zur vereh­runge eine Koͤnigliche Saͤnffte/ vnd ſchoͤne Roſſemit ſampt vielen ſtattlichen vnd koͤſt/ lichen decken geſchickt. Chytr us, Reineccius, Iuſtus, Leutingerus.

Zu mercken­

Nach dem ſetzo gedacht worden/ das Marggraff Albrecht von Brandenburg/ ete. Cardinal des Titels S. Chryſogoni/ vnd nachmals S. Petri ad vincula vom Bapſt gemacht worden/ wil ich allhier/ dem Chriſtlichen Leſer zu gute/ auch etwas von den

Aa mn ordnun­

ww.

ww—

K——

ö

—

86