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ihren Wirkungskreiſen zu helfen und zu beſſern.“) Seit Männer, wie Cuſa, Carvajal und Ceſarini unermüdlich die Reformation der Klöſter betrieben, wurden wenigſtens im Süden des Reiches faſt aller Orten die ſtrenge Ordens— regel wieder hergeſtellt.?) Aber wenige Jahrzehnte nach Cuſas Tode ruft Trithemius:„Wo iſt die von Nikolaus von Cuſa mit unglaublichem Eifer angebahnte Reform geblieben?“
Den vielen ausgezeichneten Prieſtern und Mönchen ſtand eben eine allzu große Zahl ſchlechter Elemente gegenüber, die ſich nur unter einem Zwange unwillig einer Reformation beugten.“)
Das reformatoriſche Streben der Geiſtlichkeit wurde beſonders eifrig durch die Univerſitäten unterſtützt, die gerade damals im Reiche eine geiſtige Macht zu werden begannen. Noch betrachteten ſich damals die Univerſitäten als beſorgte und liebende Töchter der Kirche, der ſie meiſt Stiftung, Schenkungen, viele Lehrer und Schüler verdankten.
Freilich hinderte ſolche kindliche Liebe die Univerſitäten nicht an ernſter Mahnung und Warnung vor Mißbräuchen und Zuchtloſigkeiten.
1) Bamberger Kr. A. Märkers Katalog Nr. 27. Am 20. März 1463 verkündet der Biſchof von Freiſing, als geiſtlicher Richter, Markgraf Albrecht als Bundesfürſt:„Wir haben zu Herzen genommen und betrachtet, daß der geiſtliche Stand, der uns Laien als ein Spiegel göttlicher und guter Sache vorgeſetzt iſt und löblichen Werken billig Urſache gibt, ſeinen Fußſtapfen nachzufolgen, ſich anders denn wohl gebührt hält; daß öffentliche Ehebrecher, Wucherer und andere Übeltäter geduldet werden und ungeſtraft bleiben.“ Trotz dieſer vielverſprechenden Einleitung finden ſich aber in der Verfügung lediglich Strafandrohungen gegen Laien, nicht gegen Geiſtliche. Vgl. auch die Klageſchrift des Nürnberger Pfarrers Leubing gegen die Orden. Münchener Hofbibl. Blm. 8180, S. 84 uſw.
2) Rohrbachers Univerſalgeſchichte der Kirche ed. Knöpfler XXIII., S. 203204. Riezler,„Geſch. Baierns“ III., S. 830—844.
3) Binterim,„Pragmatiſche Geſchichte der deutſchen National⸗, Provinzial⸗ und Diözeſankonzilien“, VII., S. 237 ff.