119 RASCHI Mos. I, KAP, 46 47

er euch von ſich entfernen und dorthin anſiedeln laſſen. er כל רעי‎ Weil die Egypter ſie abgöttiſch verehrten.

Kapitel 44, 2 ומקצה אהיו‎ Von den Minderſtarken, die ihm keine Helden zu ſein ſchienen, denn wenn er ſie für ſtark gehalten hätte, ſo würde er ſie in ſeinem Kriegsheere verwendet haben; dieſe waren: Reuben, Schimeon, Lewi, Jiſaßchar und Binjamin, alle diejenigen, deren Namen in dem Segen Moſches nicht zweimal erwähnt ſind, doch die Namen der Helden nannte er doppelt, wie: Ter קול יהודה.וזאת‎ n שמע‎ ebenſo bei Gad, Naftali, Sebulun und Aſcher, fo im ber. Rabba nach einer Aus­legung im jeruſalemiſchen Talmud. In unſerem babyl. Talmud hingegen finden wir, daß diejenigen, deren Namen Moſche doppelt erwähnt, die Schwachen waren, dieſe ſtellte er dem Pharao vor; und Je­huda wurde wegen eines ganz andern Um­ſtandes doppelt genannt, wie aus Talm. B. Kamma 92 zu erſehen iſt; der Sifri ſtimmt mit dieſer Talmudſtelle ganz über— ein. 6 היל‎ 8 Tüchtig in ihrem Berufe. WR Über meine Schafe, 7] ויברך יעקב‎ D. i. der übliche Gruß aller Derjenigen, melche zu Zeiten vor Königen erſcheinen. ]9.[ שני מגורי‎ Die Jahre meiner Wande— rung; ich war den größten Theil meiner Jahre umherwandernd und erlebte kein Gutes.]10.[ ויברך יעקב‎ Nach Art derje— nigen, welche von regierenden Fürſten ſich zu verabſchieden pflegen; man bittet um die Erlaubniß, ſich entfernen zu dürfen; und womit ſegnete ihn Jakob? damit, daß nämlich der Nil-Fluß das ganze Land bewäſſern möge, weil in Egypten kein Regen fällt, ſondern der Nil es bewäſſert; Jakobs Segen hatte den Erfolg, daß der Nilus von nun ab das Land חז‎ chender Fülle bewäſſerte. Dt] רעמסס‎ War ein Theil von Goſchen. 12. לפי הטף‎ Nach dem Bedürfniß der Familie. 13. ולהם אין‎ בכל הארץ‎ Jetzt knüpft die Schrift an das Obige an, nämlich den Beginn der Zeit der Hungersnoth. ותלה‎ Gleich תלאה‎ in Jiob 4, 2, 5: erſchöpft werden, ganz ſo Onkelos, ähnlich dieſem iſt Spr. 26, 18: לאה) כמתלהלה‎ u­

בראשית ויגש מו מז

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פרעה N)‏ מה ROW‏ וְאַמרְתָם

ועד תה גם DEN DI ST‏ בעבור

äs nd לגור‎ MOB אל‎ än är DEN לצאן‎ AR אין‎ e. הי ימי שני היו ולא השיגו אֶת מו שני‎ (330) פרעה:‎ de אֶת פרעה ויצא‎

gaben‏ 6 אשר הם שברים[.14] gehören zu einem Stamme).‏ להה

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