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Der Raschi-Kommentar zu den fünf Büchern Moses / vollständig ins Deutsche übersetzt mit beigedrucktem Bibel-Texte in einem Bande von Julius Dessauer, emerit. Rabb., Herausgeber des: "Lexikon der Kernsprüche für Talmud und Midrasch", des "Schlüssel zum Gebetbuch sammt Ritualgesetze der Israeliten ... u.a.m.
Entstehung
Seite
314
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RASCHI Mos. III, KAP. 1617 314 הפרוה‎ ma*). Vierm al hatte er an dieſem Tage die Pflicht, Tauchbad zu nehmen; das erſtemal aber badete er ſichẽ im 7(auch הול‎ gewöhnliches Bad) am Waſſerthore. ולבש‎ את בנדיו‎ Nämlich die acht Amtskleider, in welchen er durch das ganze Jahr den Dienſt verrichtete. xx. Aus der Halle in den Hof, wo der Ganzopfer⸗Altar ſtand. ועשה את עולתו‎ Den Widder zum Ganzopfer, von dem es oben heißt:Hiemit ſoll Aharon kommen uſw. ואת עולת העם‎ Den Widder zum Ganz­opfer, von welchem es oben V. 5 heißt: ואת הלב החטאת.25 ומאת עדת בני ישראל יקה‎ Das Fett der Opferſtücke des Stieres und des Sündenbockes. יקמיר המזבחה‎ Auf dem äußern Altare; der innere kann nicht gemeint fein, weil dort M. 2, 30, 9 ſteht:Ihr ſollt nicht gemeines Räucherwerk Ganz: oder Speiſeopfer darauf bringen 27 אשר‎ הובא את ד‎ In das Innerſte der Tempel­halle. 32] וכפר הכהן‎ Dieſe Sühne am"כ‎ iſt nur durch den Hoheprieſter recht und giltig; weil nun dieſe ganze Paraſcha blos von Aharon handelt, ſo wird zugleich er­wähnt, daß ſein Nachfolger ebenſo wie er Hoheprieſter ſein muß. n ואשר ימלא את‎ Den man einſetzen wird; daraus könnte man verſtehen, daß nur Derjenige verſöhnt, der mit dem heiligen Oele geſalbt wurde, ein blos mit Amtsgewändern bjekleideter Prieſter aber ſollte es nicht thun dürfen, daher heißt es: את ידו‎ err ואשר‎ d. h. bei allen Hoheprieſtern, die von Jehoſchua und weiter amtirten, zu deſſen Regierungszeit die Salboelflaſche ganz abhanden kann. 772 תחת אביו‎ Es lehrt, daß wenn der Sohn die Stelle des Vaters ganz ausfüllen kann, ſo wird er var allen Anderen bevorzugt. 341 כאשר צוה‎ Als der* herannahte, machte er Alles nach der hier vorgeſchriebe­nen Ordnung; dies verkündet das Lob

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9 560 ויעש

Aharons, er legte die Prieſterkleider nicht zu ſeiner Ehre und Würde an,

ſondern blos, weil es Kapitel 17. 3

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denn es heißt; ein Opfer darzubringen. Als Blutſchuld wird es angerechnet, als hätte er

הפרוה(*

dieſer Kammer war das Tauchbad für

War eine Kammer,‏ בית

gelangte. Näheres in der Miſchna Middot,

Befehl Gottes war. אשר ישחט שור או כבי‎ Hier iſt von geweihten Thieren die Rede,

דם יחשב 4 Außerhalb der Vorhalle. במהנה Menſchenblut vergoſſen, wodurch‏

wo man die Opferfelle ſalzte; auf dem Dache

den Hoheprieſter, wohin er durch eine Wendeltreppe

Abſchnitt 5, Miſchna 3.