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RASCHI IV, Mos. KAP. 5 370

untreuen Frau zum Prieſter kommen müſſen. איש איש‎ Doppelt, anzudeuten, fie wird Zweien untreu, ihrem Gotte(der Herr (איש מלחמה‎ und ihrem Manne. כי תשטה‎ אשתו‎ Unſere Lehrer ſagen: Die Ehebrecher begehen nicht eher die Sünde, als bis ein Geiſt der Bethörung in ſie gefahren, wie es heißt כי תשטה‎(ähnlich(רוח שטות=שמות‎; und Salomo fagt Spr. 6, 89: Wer Che­bruch treibt, iſt verſtandlos. Einfach heißt aber תשטה‎ fie weicht von der Sittlichkeit ab, wodurch ſie in ihm Verdacht erregt; wie Spr. 4, 15: שטה מעליו‎ Weich ihm aus. ומעלה בו מעל‎ Was war die Untreue? 13.) ושכב איש אותה‎ Ein Minderjähriger oder wer überhaupt kein Mann iſt, iſt nicht inbegriffen. Ex ונעלם מעיני‎ Ein Blinder iſt ausgenommen; wenn er aber weiß, und ſchweigt dazu, da wirkt das Waſſer nichts. 4 78 ועד‎ Wenn aber nur ein einziger Zeuge da wäre, welcher ausſagt,

daß ſie entehrt wurde, ſo trinkt ſie das Waſſer nicht. E ועד אין‎ Zur Ausſage, daß fie entehrt ſei, wohl aber zur Ausſage, daß fie ſich mit Jemandem heimlich verborgen hat. נתפשה‎ Ertappt, wie ותפשה‎ M. 5, 22: er ergreift ſie. 14) ועבר עלו‎ Noch bevor fie ſich mit ihm verborgen hatte. 35 רוח קנאה‎ Unſere Gelehrten ſagen, er hat fie gewarnt: Verbirg dich 7 mit dieſem Manne. והיא נטמאה‎ Sie hat feine Warnung unbeachtet laffen; er iſt aber nicht gewiß, ob fie wirklich entehrt iſt, oder nicht. 15. קמח‎ Es darf kein feines Mehl fein. Mayr, Nicht von Weizen; fie machte ſich dem Viehe gleich, ſo ſei auch ihr Opfer Vieh⸗Futter. r, לא יצוק עליו‎ Das Opfer darf durch Nichts ver­ſchönert werden, weil das Oel Licht bedeutet, fie aber ſündigte im Dankeln. ולא‎ יתן עליו לבונה‎ Die Erzmütter werden gleichnißweiſe Weihrauch genannt, ſiehe Hohelied 4, 6: אל גבעת הלבונה‎„auf den Weihrauch-Hügel“ fie aber, die den Tu­gendwandel verließ, darf auf ihr Opfer keinen Weihrauch bringen. מנחת קנאות הוא‎ Dieſes Mn bezieht ſich auf ,קמח‎ welches ein männl. Hauptwort iſt, und nicht auf קנאות.מנחה‎ Es erregt den Eifer Zweier, den Zorn Gottes und den ihres Mannes. 17 מים קדושים‎ Welches im Waſchbecken geheiligt wurde. Dieſes Becken wurde aus dem Kupfer der Spiegel gemacht, welche die tugendhaften Frauen beim Baue des Heiligthums hingegeben haben. S. M. 2, 38, 8: Dieſe Frau aber jenen Frauen nicht nachahmte, indem ſie der Buhlerei verdächtigt wurde, daher wird ihr Ver­gehen durch das Waſſer in dieſem Becken unterſucht. בכלי הרש‎ Sie gab ihrem Buhlen vorzüglichen Wein in koſtbaren Pokalen zu trinken, daher muß ſie jetzt bitteres Waſſer aus irdenem, gemeinem Geſchirre trinken. 18] והעמיד הכהן‎ 6 heißt ja ſchon: er ſtellte fie vor Gott? allein והעמיד‎ will ſagen, er führte fie von einem Platze zum andern, damit fie in ſich gehe und ein Geſtändniß ablege. לפני‎ An das Thor Nikanor, d. i. im Vorhof die öſtliche Pforte, wo der allgemeine Ein­gang iſt. ופרע‎ Er löſt das Haargeflecht auf, um fie zu verunzieren; hieraus folgern die Gelehrten, daß entblößtes Haar für die jüdiſche Ehefrau eiwas Tadelhaftes 161. נתן על כפיה‎ Er legt(das Opfer) auf ihre flache Hände, um fie zu ermüden, damit ſie in ſich gehe und bekenne, und man nicht genöthigt wäre, den geheiligten