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יבחר WAT‏ הקדוש רב 097 RB‏

מה הוּא כִּי תלונוּ עליו: MS MW‏

RASCHI Mos. IV, Kap. 6 404

1, 23, 13 אהרן)‎ z.).]6.[ עשו‎ ner Was bewog ihn zu dieſer Verordnung? Er ſagte

; alfo: Die Götzendiener haben viele Dienſt­

formeln, und viele Prieſter, die ſich alle in einem Hauſe verſammeln; wir hingegen haben nur Alle einen Gott, eine Bundeslade, eine Thora und einen Hoheprieſter; und ihr ſeid 250 Mann, u. wollt die Hoheprieſterwürde übernehmen? Auch ich willige es ein und will euch ein auserleſenes Mittel dazu empfehlen! nämlich das Räuchern, das doch unter allen prieſterlichen Verrichtungen das ange­nehmſte iſt; aber zuweilen liegt tödtliches Gift darin, denn Nadab und Abihu wurden dadurch verbrannt; daher verwarnte er ſie damit: daß Derjenige, welcher gewählt wird, der anerkannt Heilige iſt. Wiſſen wir's denn nicht, daß wer gewählt wird, der Heilige iſt? allein Moſche warnte ſie: ich ſage euch, zieht euch keine Todesſchuld zu, wen Gott wählen wird, der wird lebendig ausgehen,

die andern aber werden zugrunde gehen. מחתת‎ Gefäße, womit man die Kohlen ſchürt, ſie haben einen Stiel, woran man ſie faſſen kann. 7. רב לכם‎ Ich habe euch ein großes Wort mitgetheilt; wie thöricht waren fie doch, da fie trotz dieſer Warnung dennoch beſchloſſen, hinzu zu treten, was fie mit ihrem Leben büßten, wie es heißt Kap. 17, 3:„Die Pfannen dieſer Sünder, welche an ihrem Untergange ſelbſt ſchuld find“. Was aber konnte den Korach— der doch ſo klug war— zu dieſer Thorheit verleiten? Gerade ſein heller Blick führte ihn irre, er ſah im Voraus eine Kette großer Männer von feinen Nachkommen erſtehen, den Samuel, der Moſche und Aharon gleichkam, da dachte er, ſeinetwegen werde er gerettet werden; er ſah ferner 24 ſeiner Enkel, welche zum Dienſte inis Heiligthum berufen ſeien, und vom göttl. Geiſte beſeelt profezeien werden, denn es heißt Chron. 1, 25, 5: Alle diele ſtammen von He man ab, und dachte, iſt's denn möglich, daß all dieſe Größe von mir herſtamme, und ich ſollte ruhig bleiben? daher vereinte er ſeine Rotte, um zu dieſer Macht zu gelangen, ermuthigt dadurch, da er aus dem Munde Moſches gehört hatte, daß alle bis auf einen Etnzigen zu Grunde gehen werden. הוא הקדוש‎„Derjenige, den Gott er= wählt, wird der Heilige fein“, dies bezog er irrthümlich auf ſich, doch er täuſchte ſich im Vorausſehen, denn ſeine Kinder thaten Buße, was Moſche im Voraus ſah. (Tanchuma)h. רב לכם‎ Ein Großes, Folgenſchweres iſt's, das ihr euch ſelbſt herausgenommen habt, euch gegen Gott aufzulehnen! 8. שמעו גא בני לוי‎ 06 fing erft an ſanft mit Korach zu reden, als dieſer aber hartnäckig blieb, dachte er: bevor die anderen Stämme ſich ihm anſchließen, und mit ihm zugrunde gehen, will ich ſie insgeſammt anſprechen; er ſuchte fie zu ermuntern: Hoöret doch, ihr Söhne Lewis! S. ולעמוד לפני העדה‎ Um Loblieder auf der Tribüne anzuſtimmen.]10.[ ויקרב‎ אותך‎ Zu dieſem Amte, wovon er die übrige Gemeinde ferne hielt. 11. 1272 Des: halb du und dein ganzer Anhang, der ſich nur wider den Ewigen auflehnt; denn nur auf feinen Befehl that ich es, die Prieſterwürde dem Aharon zu ertheilen, nicht uns gilt der Streit! 12. וישלה משה‎ Wir entnehmen hiervon, daß man