423 RASCHI Mos. IV, KAP. 22

ich ſie ſegnen! Gott ſprach: Es braucht deinen Segen nicht, da es bereits ſchon geſegnet wurde; ſowie man ſprichwörtlich zur Biene ſagt: Ich verlange weder deinen Honig, noch deinen Stachel. 13. להלך‎ עמכם‎ Blos mit größern Fürſten, als ihr ſeid, reiſe ich; hieraus erhellt, daß er hoch­fahrender Gemüthsart war; er wollte nicht zeigen, daß er der Leitung Gottes untergeordnet ſteht, und führte eine ſtolze Redensart; deshalb ſchickte Balak vor­nehmere Fürſten zu ihm.[17.] כבד אכבדך‎* מאוד‎ Noch mehr Ehre, als du fie zuvor empfangen, will ich dir erweiſen. 18 2m מלא ביתו כסף‎ Dies lehrt, daß er un­erſättlich geldgierig war, er ſagte, Balak ſollte mir all ſein Silber und Gold geben,

denn er müßte doch viele Legionen zum 7

Kriege mieten, wo der Sieg noch zweifelhaft wäre, ich aber bin des Sieges gewiß!

במדבר בלק כב 8 אֶת העם כי ברוך, we,‏ חמישי)ויָהֶם עַמכָס: ויקומוּ שרי מואָב Ran,‏ אֶל

—

זה 7*5

Wider Willen geftand er, daß‏ לא אוכל לעבור er auch unter der Gewalt Anderer ſteht.‏ Auch profezeiete er hier, daß er die‏ Segensverheißungen, welche die Erzväter‏ von Gott empfangen haben, nicht werde‏ da Sein eige⸗‏ אתם.19 vernichten können!‏ גם אתם ner Mund brachte ihn zum Falle,‏ deutet: auch Ihr(Abgeſandten) werdet 6‏ klommenen Herzens, wie die erſten leer‏ Gott wird gewiß feinen‏ מה”55 fortziehen.‏ Segen ihnen nicht vorenthalten, o, daß er ſie K‏ nur nicht mehr ſegnen ſoll! Hier profezeiete er, daß Gott ſie durch ihn noch mehr‏ (לך) Wenn die Einladung deinen Zwecken dient‏ אם לקרא לך.29 ſegnen werde.‏ und dir guten Lohn in Ausſicht ſtellt, dann mache dich auf und geh mit ihnen.‏ Unwillkührlich wirft du das thun müßen, was Gott dir befehlen werde. Unge⸗‏ ואך achtet deſſen ging Bileam mit, er dachte, vielleicht werde ich ihn überreden, daß er‏ Dies beweiſt, daß der Haß auch‏ ויהבוש את אתונו].21(in den Fluch) einwillige.‏ Sitte und Anſtand außer Acht läßt, denn er ſattelte ſelbſt ſein Laſtthier. Gott‏ ſagte: Böſewicht! ihr Urahn Abraham kam dir hierin zuvor, denn: Abraham‏ dy Er ſo‏ שרי 38 ſtand des Morgens früh auf und ſattelte ſelbſt feinen Eſel.‏ Er Jah, daß fein‏ כי הולך הוא 22 wie fie hatten einen Gedanken,(zum Fluche)h.‏ מלאך הי Vorhaben in den Augen Gottes mißfiel, und war dennoch reiſeluſtig⸗‏ Dies war ein Engel der Barmherzigkeit, der ihn von der Sünde abhalten‏ לשטן לו Dies zeigt an,‏ ושני נעריו עמו wollte, damit er nicht in ihr verſtrickt zu Grunde gehe.‏ daß wenn ein vornehmer Mann auf Reiſen iſt, er zwei Perſonen zur Begleitung‏ und Bedienung mitführe, welche abwechſelnd ihm zur Seite ſtehen ſollen. 23.‏ darm Er aber ſah den Engel nicht; zuweilen bekundet das Thier mehr‏ האתון Scharfblick, als der Menſch; weil der Menſch wegen der Begabung feines Ver—‏ ſtandes oft die Faſſung verlieren könnte, wenn er die ihm drohende Gefahr ſehen‏ Der Engel ſprach: dieſer Böswillige beſeitigt feine‏ והרבו שלופה בידו würde.‏

zh äs er(שליש) ויָקֶם‎