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bezieht ſich auf Dawid, von dem es heißt Sam. 2, 8, 2: Er ließ die Moabiten auf die Erde legen und maß ſie mit einer Meßſchnur und beſtimmte je zwei Schnur­längen zum Tode, und eine zum Leben. וקרקר‎ von My graben, gleich Kön. 2, 19, 24 אני קריתי‎ ich durchgrabe; Jeſ. 51, 1 מקבת בור נוקרתם‎ auf die Brunnenhöhle, aus der ihr gegraben ſeid. Spr. 30, 17 יקוה‎ עורבי נחל‎ aushacken. כל בני שת‎ Alle Nationen, denn alle ftammen von Schet, dem Sohne Adams, des Urmenſchen ab.]18.[ ירשה שעיר‎ Seir wird Eroberung ſein für ſeine Feinde, die Israeliten. I9. ירד מיעקב‎ Noch ein anderer Herrſcher wird von Jakob hervor­treten. YE והאביד שריד‎ Er vertilgt, was entronnen von der vornehmſten Stadt in Edom, beziehend auf den König ,משיח‎ von dem es Pſ. 72, 8 heißt; er herrſche von Meer bis Meer.„es bleibt dann kein Reſt vom Haufe Eſavs“ Obad. 1. 20] וירא את‎

RASCHIMos. IV, KAP. 24 25

במדבר בלק כד כה 8 מואב וקרקר d,‏ בָּנִי שת: וְהְיָה אַדום Ron‏ ראשית, גוים TEN] Röhr,‏ נאמך RW JO‏ ושים vos‏ קנף: Hirn A‏ אל: DW‏ מיד DAB‏ וענו DO‏ בלעם 72% ZW‏ 3

Au

1317 127 073

גל

לנות אֶל בת מאָב: eh en,‏

Amalek kam‏ ראשית גוים עמלק Er überſchaute die künftigen Strafen Amaleks.‏ עמלק

allen anderen Völkern zuvor, mit Jarael zu kämpfen, wird er durch ſie zu Grund gerichtet werden, וירא את הקני‎ Weil Kent mit Amalek

vertilgen das Andenken Amaleks. 21.)

ſo überſ. es Onk.; zuletzt

denn es heißt M. 5, 25: Du ſollſt

verbunden war, wie es Sam. 1, 15, 6 heißt; Saul ließ dem Keni ſagen: Geht, trennt euch von Amalek, daher erwähnt ihn Bileam nach Amalek, er durchblickte die geiſtige Größe der Nachkommen Jithro's, von denen es Chron. 1, 2, 55 heißt:

Die Familien der Schriftgelehrten, Schimatim, wundert es, wie du zu dieſ

die zu Jabetz wohnten, nämlich: Tiratim, ſchuchatim, worunter die Kenim zu verſtehen find. איתן מושבך‎ Mich er Größe kömmſt;

du warſt ja doch mit mir in dem

Rathe Parao's: Wir wollen den Israeliten durch Liſt beikommen, und nun biſt du in Israel feſt und ſtark geworden! 22 לבער קין‎ Heil dir Keni), daß du

zu dieſer Stärke gelangteſt, und noch du auch einſt mit den zehn

Wohnſitze— das hat nicht viel zu bedeuten, denn: kann dich Aſchur vertreiben? Allenfalls bis Chaloch und Chabor, Ortaveränderung, dann aber wirft du וישא משלו‎ Da er der Verbannung durch Wehe, wer kann ſich am Leben erhalten,

nicht verſchwinden, ſondern blos wie eine mit den Uebrigen zurück kehren. 23.

Aſchur gedachte, ſprach er: MM אוי מי‎

nicht aus der Welt geſchwunden biſt; wenn Stämmen ins Exil wandern wirſt, von deinem feſten

wie weit‏ עד מה אשור תשבך dies heißt noch‏

wenn Gott ſolches verhängt, daß ihn Gottes Verhängniß nicht treffe? Er läßt den

Sancherib aufſtehen, und alle Pölker in Verwirrung bringen; Schiffe aus Kittim kommen, dieſe Kittim, welche die

es werden auch Römer find,(. Onk. ,(מרומאי‎

werden mit großen Flotten gegen Aſchur kommen u. ihn unterjochen. 24. וענו אשור‎ Sie werden Aſchur, ſo wie die, welche jenſeits des Stromes wohnen bedrängen.

wie Dan. 7, 11: Ich ſah,‏ וגם הוא עדי אובר

zerſtört wurde. וצים‎ Große Schiffe, ähnl. Jeſ. Stadt. לזנות אל בנות מואב‎ Durch den

Kapitel 25. 1] בשטים‎ So hieß die

Rath Bileams.[2.] וישתחוו לאלהיהן‎ Wenn der das Bild des Götzen Peors aus ihrem Schoße hervor

nähern wollte, da zog ſie

daß das Thier umgebracht, ſein Körper

33 וצי אדיר‎ ein mächtiges Schiff.

Mann in Luſt entbrannt ſich ihr