4587 RASCHI Mos. V, KAP. 1 דברים עקב יא‎ es auch in wr nem: Wenn du mich בְּעְתָּו‎ gern מטר‎ ADD) פשָכֶם:‎

(die Gotteslehre) nur einen Tag ver- יורה ומלכוש ואספת דגנה ותירשל‎ laſſeſt, ſo verlaſſe ich dich zwei Tage. a. Des מצוה אתכם היום‎ Die Religionsgebote müſſen*.. ö. euch wie neu erſcheinen, als wenn ihr יִפְחָה‎ f D22 השמרו‎ Ya A728) fie am heutigen Tage vernommen hättet.. M לְבַבְכֶם ְםרתִּם וְעַבַדְתֶם אָלהִים‎ לאהבה את הי‎ Sage nicht, ich will(Thora) MIT AN A לָהֶם:‎ DAMM ftubiren, damit ich reich werde, oder.: K damit ich ein Gelehrter genannt werde, oder auf daß ich einſt Lohn dafür empfange, ſondern alles was ihr thut, thuet aus Liebe, zuletzt kommt euch die gebührende Ehre von ſelbſt. ולעבדו בכל לבבכם‎ Der Dienſt des Herzens iſt: das Gebet, welches עבודה‎ heißt; ſo Daniel 6, 17: Dein Gott, dem du ohne Unterlaß diene ſt. War denn in Babilonien ein beſtimmter Gottesdienſt? Nein, ſondern Daniel betete zu Gott, wie es daſ. 6, 11 heißt: er hatte offene Fenſter gegen Jeruſcholajim gerichtet, und dreimal im Tage fiel er auf ſeine Knie und betete. So ſprach auch Dawid Pf. 141,2: Laß mein Gebet wie Weihrauchopfer vor dir ſteigen! בכל לבבכם ובכל נפשכם‎ Es heißt ja doch ſchon oben בכל לבכך ובכל נפשך‎? Allein dort iſt es eine Ermahnung für den Einzelnen, hier aber eine Ermahnung für die Geſammtheit. 14.) מטר ארצכם‎ nnn Wenn ihr euere Schuldigkeit thun werdet, dann werde auch ich thun, was von mir abhängt. בעתו‎ des Nachts, wo der Regen nicht ſtört. Oder es deutet auf die Sabbath⸗Nächte hin, wo gewöhnlich Alles zuhauſe iſt. Tr Iſt der befruchtende Regen, welcher nach dem Anbau fällt, und den Boden wie die Saat befeuchtet. מלקש‎ iſt der Regen, welcher kurz vor dem Schnitt fällt, und die Körner füllet, מלקש‎ bedeutet etwas Verſpätetes, wie Onk, überſ. העטופים‎ mit.לקישיא‎ Nach Andern heißt der Spätregen deshalb מלקש‎, weil er auf die Ahren und auf die Stoppeln קשין‎ fällt,(773). ואספת דגנך‎ Du wirft es ins Haus einführen und nicht deine Feinde, Jo wie es in Jeſ. 62, 8 heißt: Ich gebe nicht mehr dein Getreide zur Speiſe deinen Feinden... ſondern die es einbringen ſollen es verzehren; nicht aber wie es Richt. 6, 3 lautet: Wenn Israel ſäete, ſo kam Midjan und Amalek..... und zogen über fie hin.[15.] ונתתי עשב בשרך‎ Du ſollſt nicht nöthig haben, dein Vieh in die Steppen zur Weide zu treiben. Nach Anderen: Du wirft die ganze Regens⸗(Herbſt)⸗Zeit hindurch deine Saat abmähen und ſie deinem Vieh vorwerfen können; nur 30 Tage vor der Ernte wirſt du dies unterlaſſen, u. doch wird deine Frucht nicht weniger ſein. ואכלת ושבעת‎ Dies iſt wieder ein anderer Segen, es wird die Speiſe im Leibe gedeihen, du wirft eſſen, dich ſtättigen und zunehmen. 16 השמרו לכם‎ Wenn ihr Alles in Fülle genoſſen haben werdet, ſo nimmt euch in Acht, daß ihr nicht ausartet, denn der Abfall von Gott iſt gewöhnlich die Folge des Wohllebens, ſo heißt es PM. 5, 8, 12. So du ißeſt, ſatt wirft, viel großes und kleines Vieh befibeft.. was iſt die Folge? ſo könnte dein Herz ſich überheben, und du des Ewigen, deines Gottes vergeſſen. וסרתם‎ Ihr werdet euch von der Gotteslehre losſagen, und dadurch fremden Göttern dienen, denn das Verlaſſen der Lehre führt den Anſchluß an den Götzendienſt herbei; auch Dawid jagt, Sam. 1, 26, 16: Sie vertrieben mich, daß ich mich nicht anſchließen darf dem Erbgute Gottes, ſie ſprechen: Gehe, diene fremden Göttern. Eigentlich ſagte Niemand dies zu ihm, ſondern er fürchtete, da er vertrieben wird, und ſich mit der Gotteslehre nicht befaſſen konnte, daß dies den Götzendienſt zur Folge haben werde. אלהים אחרים‎ Welche ihren Anbetern fremd ſind, ſie ſchreien zu ihnen, ohne gehört zu werden, es ſieht ſo aus, als wäre er ihnen unbekannt. 17. את יבולה‎ gleich 3 x ſelbſt nicht fo viel, was du der Erde(als Ausſaat) zubringſt, wie es Chag. 1, 6 heißt: Ihr ſäet viel und bringt

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