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an den gelehrten R. MEIR B. SAMUEL¹) in Rameru 2), beschenkte ihn mit drei Enkeln³), deren Namen noch jetzt den in die talmudische Literatur Eingeweihten bestens bekannt sind. ISAAк4), der älteste, verfasste, wie sein Vater und seine Brüder, Zusätze ( Tossafot) zum Talmud- Commentar RASCHI's 5). Als er mit Hinterlassung von sieben Waisen zur tiefen Betrübniss seiner Angehörigen starb, so glaubten diese das eigentlich belebende und freudebringende Element ihrer religionsgesetzlichen Erörterungen mit ihm verloren zu haben). Doch überragte der zweite der Brüder, unser R. SAMUEL 7), ihn an Ansehen als Gesetzeslehrer 8) und verband mit dieser Eigenschaft einen Ruf als Ausleger der Agadah), sowie eine hervorragende Bedeutung als Kenner der hebräischen Sprache und als origineller Schrifterklärer 10). Zwar übertraf wiederum ihn an Ruhm und Ansehen als Gesetzeslehrer der jüngste der Brüder, R. JAKOB ¹¹), mit Anspielung auf eine be
1) ZUNZ, Z. G. 31; synogagale Poesie 183; Literaturgesch. 254.
bei den verschiedenen Schriftstellern geschrieben. ABRAHAM רמרו רמרוג רומרוג( 170502
SAKUT in Fuchasin p. 218 ed. Filipowsky schreibt 10 und bemerkt, der Ort sei drei Meilen von Troyes entfernt.
3) Juchas. 218; CONFORTE, Kore hador. 14 a. is slow.bs
ר' יצחק בר מאיר( 4 · ריב"ם
5) ZUNZ, Z. G. 32.
6) In ספר הישר Cod. Halberstam fol. 187 b oben schreibt TAM an R. ELIESER
גם כי אזעק מר בחמת רוחי, ורב שיחי, ותש כחי, ואור עיני גם: B. NATAN in Mainz הם! אין אתי אל הלקח ארון הקדש עטרת ראשי אחי הרב ר' יצחק שנתבקש לישיבה להשיב ם, הניח ז' יתומים וחיים לכל ישראל, אף גם זאת לא נִמָּנַע של מעלה זה חדשיים, על דברי הרב רבינו אליעזר. יהי רצון מלפני אבינו שבשמים שלא נבוש ולא נכשל-.- כי הרב ר' יצחק בחיים היה דן עמנו והיו הדברים שמחים כנתינתן מהר סיני בעוד אחינו הרב ר'
Hiernach ist der fehlerhafte Wortlaut im gedruckten wb Wien 1811, Nr. 616 und im ПуÐ ПJбs, gen. N des R. ELIESER B. NATAN fol. 148 b zu berichtigen. Zugleich erhellt, dass M. WIENFR bei STEINSCHNEIDER Hebr. Bibliographie VI, 117 Herr HALBERSTAM in dem, Anm. 4 daselbst berührten Punkte ganz im Rechte war. in Bielitz hatte die Güte, mir die genannte Handschrift zum Einblick zu übersenden.
- ר' שמואל בר מאיר( 7 תמים דעים z. B. in רבי' שמואל מרומרוג auch רשב"ם
§ 103, 105, 108, 146 und sonst, ferner
das.§ 103 Ende, witzig 1
von R. ELIESER B. NATAN in Eben haeser fol. 143 d nach seiner Ge
burtsstadt Rameru genannt.
8) Ueber ihn als Tossafisten s. ZUNZ, Z. G. 32. 221
9) Hierüber s. unten S. 9 A. 4.
doit 10) Ueber diese Seite seiner Leistungen s. ZUNZ, Zeitschr. 282; Z. G. 70 f.; GEIGER, Beiträge S. 29 ff. und Kerem chemed VIII, 42 ff. sowie Parschandata hebr. Th. 34, deutsch. Th. 20 ff.
ר' יעקב, ר' יעקב בר מאיר, ר' יעקב מרומרוג( 11