Die Madonna im Delwald.

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Dax dominus vodiscum! rief der Alte,

Mit deß Latinität es mißlich stand;

Wohl Sünd' ist's, daß man solch' Gelübd' nicht halte, Doch von den läßlichsten, so mir bekannt.

Auch sind mir triftige und mannichfalte Zeugnisse der Dogmatiker zur ksand,

Zumal von Kirchenvätern und dem seligen Franz von Assis und aus den Evangelien.

Via et vim heißt's. Wer Unterweges

Nicht leben bleibt, kann der das Ziel erreichen?

Don der Madonna glaub' ich fest, sie leg' es Nicht anders aus und freue sich ingleichen Der Büßenden, gleichviel ob sie ein träges Fuhrwerk bestiegen, ob zu Fuße schleichen,

Db eines Saumthiers muntern Trab regieren.

Lst clistiv^ueuäum zwischen Thier und Thieren.

Aus feur'gem Zelter nach Loretto sprengen,

Ist sünd'ge Weltlust. Doch mein Grauer hier, Demüthig läßt er stets die Ghren hängen,

Bet' ich auf seinen: Rücken mein Brevier,

Und wird gestachelt von den frommen Klängen Der Glocken mehr als von der Geißel schier.

Drum mag das zarte sunge Weib nur immer Sich ihm vertrau'::. Er liebt die Frauenzimmer.

Mit solchen Worten steigt er ab und hält Der müden jungen jdilgerin den Bügel,

Der solch ein Liebesdienst gar wohl gefällt.

Dann führt er selbst das fromme Thier am Zügel,

Und während sie gemächlich über Feld Und wiesen wandeln auf und ab die Uügel,

Spricht er: 's ist eine wahre Lsimmelsgnade,

Daß ich euch treffen sollt' auf meinem L)fade.

Seht, unser Kirchlein hat der Blitz vernichtet,

Und es gebrach an: Geld, es neu zu bauen.

Da ward zum Terminiren ich verpflichtet Von unserm Abt in christlichem vertrauen.

Mehr als wir hofften Hab' ich ausgerichtet,

Sechs Monde kreuz und quer mit meinem Grauen; Doch, war der cherr auch in dem Schwachen mächtig, Mir bangt, den Schatz nicht heil nach ksause brächt' ich.

Es wimmelt hier herum von frechen Dieben.

Nun mögen sie mich ausziehn splitternackt,

Wenn nur der Sattel unberührt geblieben,

In den ich all das Kirchengut verpackt.