ו

הפי ארץ הקרושה, לא תתיצב בחיפה. ע"ב נאלצים הנופעים. לרדת בביירוט ומשם ילכו לצפת.

בבוירום. נמצא פוחר יוני עשיר גדול אשר לו שדות וכרמים אין מספר באה"ק ובסוריא, ובכל עת הוא קונה כרמים חדשים למכור. ואלה הנוסעים מאחינו. אשר לא ירעו אנה יקנו להם שרות. אן טוב להם כי אם לררת בביירוט ויוכלו. לקנות ממנו שדות או כרמים כאות נפשם. ובמעט בכל מקום אשר יבחרו לשבת ימצאו. את שרותיו וכרמיו,. ואצלו' יובלו לקנות על נקלה.

אויר הארץ בביירוט וסביבותיה. חם ונעים מאד, וטוב לבריאות. האדם מאין כמהו. ואלה. מאתינו. המפחדים לטובם פן יאבדו את ההשכלה האיירופית בארץ הקרושה האזיאטית, עצתי אמונה כי ילכו לשבת בביירוט או סביבותיה יען שמה נכון לפניהם הלוקסוס הנורא ביר נדיבה. שמה ימצאו בתי משחק ומרכבות מרקדות, גנות. לשעשועים ועלמות מזמרות משביל, אחת לא נעדרה כל זמרות ארצות איירופא, זולתי חברת היחפים אשר לא יזכו לראות פה, ומנגינות שותי שכר הקוראים אחרינו ,יר" אשר לא על נקלה יוכלו. לשמוע. בי אמנם זאת הוא ת כ לית השכלת איירופא אשר נתנה לנו במשך מאה שנים האחרונות..>

דמשק

העיר. הזאת היא עיר גדולה ורובלת עמים.. בה ממחר גדול. בסתורות איירופא ותבואות ארמת כל ארצות אזיא. ,ליווערפול. האזיאטית' תגדל ותפרח בעשר וגדולה. מיום ליום, ולכבוד. עשרה אין חקר. וגם. בלערי אגיר. יבין בל איש כי היהורים אשר מספרם עולה לעשרים אלף איש, גם המה עלו במעלת| העשר. וחלק גדול. מטוב הארץ בידם. רובם עושי. מסחר או בעלי מלאבה| וחיים חוי שלוה בון הערביים אשר יוקירום. ויכברום,| תחת אשר שנאתם גדולה. מאד אל הנוצרים. חברת השלוחים המסיתים. פרשה את כנפיה גם על יהורי דמשק למשכם ברשתה אך לשוא עמלה. יען כל יהורי. ימצא פה לחמו על נקלה. כי על כן לא תעשינה ירי השלוחים. תושיה. בכספם וזהבם. ואף אם יקרה לפעמים רחוקות כי יצלח. להם לצוד ציד. איש להמיר את דתו, גבל. אחרי ימים. אחדים. יהפוך. ערף להם וישוב. לדת ישראל,

סביבות העיר כפרים גדולים. ושרות. וברמים נושאים פרי למכביר,. ער בי בגן ערן נראה הארץ לעיני הנוסע. כל צרכי האדם ואכל נפש המה בזול בעיר הזאת.

בין רמשק וביירוט לשמאל הררך נמצא המקום המפורםם ,בעל. בעק' אשר שמה עומדות עורנה לנם לדור אחרון| חרבות בתי הקיץ אשר בנה שלמה המלך ע'ה.

אחרי בלינו מעשנו בביירוט היינו נכונים לעזוב את העיר ועמה גם את החוף האחרון. מאה'ק. ורראשון מחופי סוריא.. בלכתנו אל. האניה הבטתו מאחרו

­

וביל אע=