=- 9<<<

יהי שמו. מבורך לעולם, וגם המשכיל ה' שטיינהארט, המורה שפת עבר בבית הזה עושה מלאכתו באמונה. ולוא עמר בית הת"ת תחת השגחת שני האנשים הישרים. האלה, כי. עתה לא הוליר הרשי משחית כתלמידי. הרבנית מבריסק, ולא יצאו משם ריקים. מתורה וחכמה כאשר עד היום.

באחד הימים בקרתי את בית הכנסת להקראים הבנוי. במערה עמוקה: הבית הוא קטן מאוד, ועל קירותיו. מצאתי שירים ופזמונים. מעשי ירי פירי קאוויץ- שאלתי את פי רב הקראים כמה מספר בני אמונתו בעיר הקרש* והנה רק שלש משפחות נמצאות שמה, והשתוממתי בי אמת נכון הרבר, בי ער היום לא הצליה להם לאסוף עשרה אנשים בירושלים.. אף כי חשובה ירושלים בעיניהם מאר, ומרבים. המה לעלות אליה, אכן פליאה. היא ותהי לחידה.

למען ציון לא אחשה! מכל המון המאמרים. והמכתבים אשר נדפסו במיע שונים על דבר הבריבות. והקטטות. ועלילות הרשע על ארמת הקדש, לא התעוררו| אחינו וושבי. רכיא לתת. לב למצב אחינו בארץ הקדושה עד השנה הואת, ומבלי להפריז על המדה, עלינו להורות כי הם' ,ארץ צבי" הנדפס ,בהשחר" הוא עורר את בני ישראל ברוסיא לשים לב על הדבר הזה, יען כל קורא מבין חזה בו דגרים כנים. ואמתים. וחדשות. אשר לא שנעה אוו מעולם בבל השערוריות אשר תעשינה בערי יהורה, ער בי כל קורא ידמה לראות. את בל הנעשה שמה כבראי, כמו כל המחה הוא לנגר עיניו, בי על בן על בל איש רעת לתת תורה להמחבר*) הנכבד כותב הספר הנזכר, אשר גלה לנו חדשות ונצורות כאלה, וביחוד על דבריו המתאיבים עם ראכת והצדקי אחשוב למשפט בי לי הצרק להעיר על אמתת רברי הספר הזה, באשר רבות ראיתי ושמעתי פה בירושלים וכן בערים אחרות. בארץ הקדושה אשר עברתי בדן. בשובי. ליפו מירושלים העירוני איזה אנשים בי העגלון ה' בן ציון אשר הוביל.י. על ענלתו. כירושלים הוא גם הוא היה למטה זעם ביד הנבל אברהם יוכיל, אשר עזר על ידו לרעה; וכאשר שאלתיו אם קרא את הס' ארץ צבי? ענני כי יודע הוא את הכל והודה לי כרגע כי כל דברי. הספר כנים ונאמ.ים, ואמנם גם אותו משך אברהם יוסיל בחבלי שוא ויהי אחד מבני חברתו כל עור אשר לא ירע את ערמתו, ויהי אך ראה בי נבל. הוא ומרצח, נער כפיו ממנו. ויעזוב את עיר מושבו ויבוא לשבת ביפו, ובהיותו נוהג בענלה טוב לו עתה מאז. בעברי דרך ביירוט. ראיתי איש צעיר לימים ושמו זיידע, אשר נאלץ

ו"ה מ ענריל ז'ל מליזענסק אשר

*) הוא המשכבל הנכבד המנוח מו"ה מנחם מע המו'ל.

בנאליציא,