58
-
וכ"ו. הרב ר' מאיר ליבוש מלבים בספרו שירי הנפש כל סדר שיר השירים על זה האופן עי"ש ותמצא נחת. והענין הוא כי הנשמה היא נאצלת חלק אלוה ממעל ושכינה נקראת ע"ש הפסוק אני ה' השוכן אתם. וידוע כי החלק הוא שואף תמיד להתחבר אל הכלל כמו אם תקרב אבוקה בשלהבתה אל נר דולק מיד יכבה הנר כי השלהבת הקטן של הנר תקפוץ תיכף אל העיקר ה"ה שלהבת האבוקה. כן הוא בדבר הזה כאשר יפקח ה' עין השכל של הצדיק וישפיע אור שכינת כבודו יתברך עליו ביתר שאת אזי יעזוב חלק אלוה אשר בקרב האדם( ה"ה הנשמה) את משכנו בגויה עלי אדמות ויתדבק עם השכינה כמו שלהבת העוזבת את הנר ומתדבקת בשלהבת האבוקה. ומיתה כזאת קרויה נשיקה. והיא באמת שלא ע"י מלאך המות. אבל אין ליחס מיתת נשיקה למי שמת ע"י שמועה רעה או שמועה טובה כמו שרה אמו או למי שנפל מהגג ומת, כמו דוד. כי נשיקה נאמר רק על המסתכל בחכמה ובקדושה עד כי יאבד כל רגש גשמי ותדבק נפשו בהשכינה וזהו רק ע"י הכנה והתפשטות הגשמי. ונשיקה כזאת ה"י רק באלה הששה היינו אברהם יצחק יעקב משה אהרן ומרים כמ"ש בכ"ס ואלה התשעה עשר שמונה כבודו לא הספיק לי הימן לשום עיון עליהם אבל זאת אזכור היטב כי עוזיהו המלך מת כדרך כל אדם. וגם צדקיהו המלך אשר הלך בגולה אבל מת כדרך כל אדם. ואי"ה לאחר יום טוב אשים עין בקורת על כל אלה ג"כ והנני ידידו דו"ש אבנר כתבן אבד"ק רימניק סאראט והגליל.
דא האבען מיר געענדעט אינזערע שאלות מיט דיא תשובות נאך אייניגע שאלות וואס זענין מיר איבערגעבליעבען וועלין מיר זייא אי"ה שטעלין אין צווייטען טייעל סוף ספר סטאטיסטיקע בִּיאגראפיקע. דיא לעטצטע שאלה וואס מיר האבען דא אויבען גירעד פין מיתת דוד המלך שטעל איך פאר דיא חכמי הדור איבערהויפט מיינע ליעבע לעריר וואס זייא האבען מיט מיר תלמוד געלערנט זיא זאלטען אללע בא איין עצה זיין אין נאך קלערין דיא לעטצטען 6 ווערטיר פין דער גמרא וואס זיא שליעסט דיא געשיכטע פין