52
אשת חיל
בצביטה תוחב ונועץ שם אצבעותיו עד תהום עמוקה. תחת ועוד בה שלישיה שיש בביהכ"נ כותל מערבי ומזרחי, לולא כן היה הבא שמה הולך קדימה לפניו ופוסח על ראשי העם עד א פס מקום, והיוצא לאחוריו מתפלת ש"ע נסוג ונזור לאין קצה גבול וסוף והמערכה הרביעית שיש רבים עתה מתפללים בנוסח ספרד בקלויז ומתנהגים בחסידות ועכ"פ הבושת תעצור בעד עבירה בגלוי, לולא הם אזי הי' כבר הפרוץ מרובה על ה עומד, פג טעם מנהג גדר וסיג, מקרא שמים עבר כמים, ה יהדות הישנה הנאמנה חלפה כעננה והודה פנה, ותושיה נדחה מפני חדש, העשוי לבלי דת אשר לא כדת!
אשת חיל.*)
תרגום מאת: יצחק שענבלום.
א.
בעיר לייפניק בביהם חי לפני מאה שנים בערך איש הנודע בתמימתו וצדקתו ושמעון יעססעל שמו. הוא היה אב למשפחה עניה ובזעת אפו עבד להוציא ממרכלתו
הקטנה די פרנסת אשתו וששה בניו. אבל העסק הזה לא הספיק לו די צרכיו. החוסר והעוני היו אורחים ידועים בביתו; אולם מעולם לא היה עוד מצבו. כה ברע כמו עתה. זאת היה קרוב לימי החנוכה. בחוץ שרר קור גדול ובני משפחתו ישבו לפני עלות השחר בהחדר האי- מוכק קפואים דואגים ורעבים; הם לא ידעו איפה לקחת את הכסף הנחוץ להחיות את נפשם יום אחד. בלב עצב ונוגה לקח האב את השק הריק, שמהו על כתיפיו ויצא החוצה לבקש לחם. , חכו בני במתון, אקוה כי עד מהרה אוכל לשוב אליכם ולהביא לכם מעט אוכל, איך שיהיה, אף אם אשכור היום רק מעט אמהר לשוב בערב להדלקת
גרות־החנוכה“.
, ישלח ד' לך את אליהו הנביא שיעזור לנו"- קראה אשתו אשת החיל—“ כמו שהושיע לאיש החסיד שבין לילה אחד בנה בעדו, ארמון נפלא. יברכך די וישמרך יאר ד' פניו אליך ויחונך ישא ד' פניו אליך וישם לך שלום".
אחרי כן שבה האם הדואגת הלבישה את שני בניה הבכורים שילכו להתפלל לבית המדרש את תפלת שחרית, וארבעה בניה הקטנים שכבו עוד על מטתם ונמו את שנתם. אשת החיל החרדה לקחה את סדר התפלה בידה והתפללה תפלת שחרית מעמקי לבה המלא בטחון לד', היא לא גמרה עוד את תפלתה כאשר שב האיש
במהירות ובשמחה הביתה.
*) הספור הזה נוגע קצת לקורות חיי רבנו הגאון רשכבה"ג מוה' ברוך
פרענקיל זצ"ל בע"ס ברוך טעם“ ועטרת חכמים“.