ו
באו אל האניה לקבל את פני האורחים מבני בריתם, אשר לא ידעו עור סדרי המדינה ושפת. הארץ. ואחד מהם. שבר לנו שני נושאי סבל לשאת את מלתחותינו אל בית המלון ברחוב 25.זא 88881881 אשר. הכין לנו. אדון המלון הוא צרפתי,| איש ישר, אשר דאג למלא כל מתפכורנו. ונהיה שמחים כי מצאנו מנוחה אחרי עמל הרוך הרב.
חלק גדול מן העיר יפה. מאר כאחת הערים היפות| באיירופא, וגודל העיר בכלל הוא כגורל עיר ריגא, ולולא המון הערביים הרבים העומרים בכל עבר ופנה עם חמוריהם הקמנים כעגל בן שנה, והמון השחורים ילידי. אפריקא התיכונה והנשים עם תבשימיהן המשונים,| כי| עתה יכלנו להאמין כי לאחת מערי איירופא. הובילונו רגלינו.
בבואי בפעם הראשונה אל הארץ הזאת, ארץ אשר בה נארג החוט הראשון מהרתוק האריך של תלאות אבותינו;| במשך יותר משלשת אלפים שנה, ארץ אשר היתה. ערש ילדות אבותינו ואשר סבלו בה תלאות נוראות מידי מעניהם,, חשבתי לחוב קדוש לי להודע ראשית דבר ממצב אחינו בארץ הזאת כעת; אם אמנם הננו יודעים כי שם ממשלת תוגרמה נקרא על הארץ הואת,. כי על כן יכלתי לראמין כי מצבם פה הוא כמצבם בתוגרמה,| אפס מרעתי כי גם רומעניען וסערביען עמדו תחת מחסה תוגרמה עד היום, ובכל זאת סבלו אחינו תלאות ומצוקות נוראות בשתי הארצות האלה גם א, כי על בן מהרתי לבקר את הרב הישיש הנכבד ר' משה פרדו. איש ירושלים, המכהן פאר בעיר הואת זה שנים רבות, ושאלתיו על כל פרט ופרט מהנוג למצב אחינו הכדיני,, החמרי והמוסרי, ולשמחת. לבי נורע לי, כי בני ישראל יושבים על האדמה הזאת. שלוים. ושקטים יותר מבכל ארצות תוגרמה, ומלבד אשר אין איש יהין לגזול. משפטם לעין השמש, הנה לא ירעו מכל חק מגבל בזכות ותורת המדינה,. ער כו לפי הנראה יאבו יושבי הארץ להיטיב לנו. את הרעה אשר עשו אבותיהם לאבותינו; וכן. גם במצבם החמרי נעלים המה על אחיהם בתוגרמה, ורבים מהם אשר עשרו עושר רב, ומהנוגע למצבם המוסרי, נודע לי כי בתי ספר מיוחדים. לבני. ישראל אינם בעיר, וכל החפץ שולת את בניו לבתי ספר הכוללים,| וכבר נמצאים איזה. מבני. ישראל אשר גמרו חק למודם. בבתי הספר הגבוהים, והנם כעת עורכי דין, סופרים. בבתי צירי ממלכות. איירופא, רואי חשבונות ופקירים בבתי. הממשלה, חדרי מלמדים כברוסיא ופולין וגאליציא נמצאים גם פה, ועל פי רוב ילמדו שמה רק בנו הספרדים| הנקראים פה. אישפניולים,| ומבני איטאליא נמצאים רק מעטים הנותנים את בניהם ללמור עבר. ולפי הנראה רוח אחר לאלה את אחיהם אשר נשארו בארץ מולרתם-- באיטא"יא-- אשר קשרו קשר על ד' ותורתו להשכיחה מבניהם ער עולם, למיום יצאו מעברות לחרות תחת ממשלת המלך היקר. וויקטאָר ענאנועל ניע. יע אין ארץ בתבל אשר בה מהרו אחינו לנתק בוסרות האחוה בינם ובין שאר אחיהם כאחינו. באיטאליא במשך עשר
ו
הממי לילד>>
ביא א אל יאל ליא שאו