34

לבלות שארית ימיו בתורה ועבודה על אדמת הקדש. האיש הנכבד הזה בעמדו על גפי מרומי ההצלחה הצטין בנדבת לבו, וידו היתה פתוחה לדל, ורוב עסקיו לא מנעוהו מהגות בתורה תמיד, ופה בחברון הנהו האחד בכל העיר ההוגה בתורה יומם ולילה ורבר אין לו עם אדם, בעור אשר כל יושבי העיר. כמעט יבלו בהבל ובבטלה ימיהם; ומלבד איש צעיר לימים, שמואל יונה שמו, אשר כשארלאטאן או כמשגע נראה לי, אשר עליו ספרו נפלאות כי יודע תורה הוא, הנה רבם ככלם הנם בורים גמורים, כי על כן ישנאו תכלית שנאה את הישיש הנכבד ר' בנימין חלפן אשר לא יתערב בחברתם וכל ימיו יבלה בתורה תועבת החסידים.

בירושלים גדלה מאד צעקת המון העם על הרבנים והממונים ועל הקאנזול העסטרייכי העוזר על ידם לרעה. אפס מביני דבר הראוני לדעת כי מקור הרעה הוא בהממונים היושבים ברוסיא, והממונים בירושלים הנם רק כחומר ביד היוצר בידיהם. הממונה ברוסיא בשלחו לאה"ק אלף כסף, יצוה במכתבו לחלק מזה שני אלפים ולשלוח לו שטר קבלה על שני אלפים, למען יוכל להראות כי אמנם שלח שני אלפים. והממונים באה"ק נאלצים לשמור מוצא שפתיו אף כי יודעים המה ברור כי עוד אלף כסף שכח בכיסו, ובראותם כי האדון הרוסי רב החסד הדואג לטובת עניי אה"ק בכל צדקתו לא יכהו לבו לגנוב מכסף הקדשים, ימצאו היתר לעצמם מקל וחומר, יען גם הם ( הממונים) המה מכלל העניים הלוקחים מכסף החלוקה; ונוסף לזה הלא המה העוסקים בצרכי צבור, ומדוע לא יהנו מן הכסף הזה יותר מיתר העם? הן אמת כי לוא שאלו את פי הצדק והיושר, כי עתה לא צוו עליהם לקחת חלקם בחלוקה, יען רבם הנם עשירים, ומהם גם עשירים גדולים; למשל לוא לא לקח ר' רפאל דיין בצפת חלק מן החלוקה, גם אז לא גוע ברעב יען ההכנסה מעשרים ושמונה בתים גדולים וטובים אשר לו דיה להאכילו ולהשקותו עד לשבעה, ומה גם כי הבתים האלה אשר מחירם עולה להון רב לא נחל מאבותיו, ובהיותי עוד כברת ארץ גדולה רחוק מצפת שמעתי כל אבן מקירות בתיו צועקת משוד עניים! וכן גם הצדיק שנייאר- זאהן נכד הצדיק מליובאוויטש הממונה על החלוקה בחברון, אשר בנה לו זה לא כביר בית אבנים מארבע מכפלות, אשר מחירו עולה עד ארבעה אלף לירא ( 40,000 רו"כ), מלבד את אשר נשאר לו בכיסו, גם הוא כבר דאג לאחרית בניו, ומה גם לאחרית בתו..... כנורע לכל..... אפס הממונים חכמים המה ממנו, המה לא את פי הצרק ישאלו כי אם את פי הרבנים היודעים רק להורות דיני איסור והיתר שאסור לכל איש ישראל ללמוד לשון וספר, ומותר לעשות כל תועבה בשם ד', רק לבל תאבד ממשלתם על רוח וגו המון העם; ונפלא מאד כי גם איזה מהקאנזולאטען נוצרים מלידה ומבטן, אשר מעולם לא למדו בחדר אחד את הרבנים והממונים אצל ר' שמעיה המלמד, גם המה יודעים בעל פה הלכה למעשה כאחד הגאונים